Mira tu mente antes que las condiciones externas
Al vivir, tendemos a mirar hacia afuera. Observamos la situación de otras personas, los cambios del mundo y las condiciones que tenemos delante, y la mente se sacude fácilmente de un lado a otro. Pero si solo perseguimos lo externo, dejamos pasar lo más importante: nuestra propia mente.
La enseñanza dice: "Si ves el Dharma fuera de la mente, sigues girando en nacimiento y muerte; cuando despiertas a la mente única, nacimiento y muerte se cortan para siempre." Esto no significa que debamos dejar de ver el mundo. Significa que debemos salir de una vida arrastrada por las condiciones externas, por la discriminación y el apego, y ver primero con claridad cómo se mueve nuestra propia mente.
Aun viviendo en el mismo mundo, el sufrimiento puede crecer o la sabiduría puede madurar según la mente con la que miremos. Lo que ocurre fuera de nosotros ciertamente sucede, pero aferrarnos a ello y dejarnos sacudir también es obra de nuestra propia mente. Por eso la práctica no comienza cambiando primero el mundo, sino observando y enderezando nuestra propia mente.
Cuando vemos nuestra mente con claridad, la discriminación se va debilitando, y el apego afectivo y el aferramiento pierden fuerza. Solo entonces podemos vivir en el mundo con una mente más libre, sin ser arrastrados por las condiciones externas.
Que hoy no entreguemos la mente solo a los acontecimientos externos. Que primero cuidemos nuestra propia mente y vivamos el día desde una conciencia clara, no desde la discriminación.
Cuando ponemos la mente solo en las condiciones externas, nos agitamos con facilidad y caemos en la discriminación. Pero cuando vemos nuestra propia mente con claridad, el apego disminuye y la vida se vuelve más ligera. Que hoy miremos primero nuestra mente antes de mirar afuera.
