Spójrz na swój umysł przed warunkami zewnętrznymi

Żyjąc, ciągle patrzymy na zewnątrz. Widzimy sytuacje innych ludzi, zmiany w świecie i warunki na naszych oczach, a nasze umysły łatwo ulegają wstrząsom w tę i tamtą stronę. Jeśli jednak będziemy gonić tylko za tym, co na zewnątrz, przegapimy to, co najważniejsze: nasz własny umysł.

Nauczanie mówi: „Jeśli postrzegasz Dharmę jako znajdującą się poza umysłem, krążysz przez narodziny i śmierć; kiedy przebudzisz się do jednego umysłu, narodziny i śmierć zostaną odcięte na zawsze”. Nie oznacza to jednak, że powinniśmy odmawiać oglądania świata. Oznacza to, że powinniśmy wyjść z życia, które kierują warunkami zewnętrznymi, rozróżnianiem i lgnięciem, i najpierw wyraźnie zobaczyć, jak porusza się nasz własny umysł.

Nawet żyjąc w tym samym świecie, cierpienie lub mądrość mogą wzrosnąć, w zależności od umysłu, którym patrzymy. Rzeczy poza nami z pewnością się zdarzają, ale bycie przywiązanym do nich i miotaniem się przez nie jest także dziełem naszego własnego umysłu. Zatem praktyka nie zaczyna się od zmiany świata, ale od obserwacji i uporządkowania własnego umysłu.

Kiedy wyraźnie widzimy swój umysł, rozróżnienie stopniowo zanika, a uczucie i przywiązanie tracą swoją siłę. Tylko wtedy będziemy mogli żyć w świecie z większą swobodą umysłu, nie będąc wciągani przez warunki zewnętrzne.

Nie skupiajmy się dzisiaj wyłącznie na wydarzeniach zewnętrznych. Obyśmy najpierw zadbali o swój własny umysł i przeżyli dzień w oparciu o jasną świadomość, a nie dyskryminację.