বাইরের অবস্থার আগে আপনার মনের দিকে তাকান

আমরা যেমন বেঁচে থাকি, আমরা বাইরে তাকাতে থাকি। আমরা আমাদের চোখের সামনে অন্যান্য মানুষের পরিস্থিতি, বিশ্বের পরিবর্তন এবং পরিস্থিতি দেখতে পাই এবং আমাদের মন সহজেই এইভাবে নাড়া দেয়। কিন্তু আমরা যদি কেবল বাইরে যা তাড়া করি তবে আমরা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিসটি মিস করি: আমাদের নিজস্ব মন।

শিক্ষা বলে, "যদি আপনি ধর্মকে মনের বাইরে দেখেন তবে আপনি জন্ম ও মৃত্যুর মধ্য দিয়ে প্রদক্ষিণ করেন; যখন আপনি এক চিত্তে জাগ্রত হন, তখন জন্ম ও মৃত্যু চিরতরে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।" এর অর্থ এই নয় যে আমাদের বিশ্বকে দেখতে অস্বীকার করা উচিত। এর অর্থ হল আমাদের এমন একটি জীবন থেকে বেরিয়ে আসা উচিত যা বাইরের পরিস্থিতি, বৈষম্য এবং আঁকড়ে ধরে আছে এবং প্রথমে পরিষ্কারভাবে দেখতে হবে যে আমাদের নিজের মন কেমন চলছে।

এমনকি একই পৃথিবীতে বাস করার সময়, আমরা যে মন দিয়ে দেখি তার উপর নির্ভর করে দুঃখ বাড়তে পারে বা প্রজ্ঞা বাড়তে পারে। আমাদের বাইরের জিনিসগুলি অবশ্যই ঘটবে, তবে তাদের সাথে সংযুক্ত হওয়া এবং তাদের চারপাশে ফেলে দেওয়াও আমাদের নিজের মনের কাজ। তাই অনুশীলন শুরু হয় বিশ্ব পরিবর্তনের মাধ্যমে নয়, বরং পর্যবেক্ষণ করা এবং আমাদের নিজস্ব মনকে সোজা করার মাধ্যমে।

যখন আমরা আমাদের নিজের মনকে স্পষ্টভাবে দেখি, তখন বৈষম্য ধীরে ধীরে পাতলা হয়ে যায় এবং স্নেহ এবং সংযুক্তি তাদের শক্তি হারায়। তবেই আমরা বাইরের অবস্থার দ্বারা টেনে না নিয়ে মুক্ত মনে পৃথিবীতে বসবাস করতে পারি।

আজ, আমরা আমাদের মনকে কেবল বাইরের ঘটনার দিকে না দিয়ে দিই। আমরা যেন প্রথমে আমাদের নিজেদের মনের দিকে খেয়াল রাখি এবং বৈষম্যের পরিবর্তে পরিষ্কার সচেতনতার মাধ্যমে দিনটি বাঁচি।