Podívejte se na svou mysl před vnějšími podmínkami
Jak žijeme, pořád se díváme ven. Vidíme před očima situace druhých lidí, změny ve světě a podmínky a naše mysl je snadno otřesena tím či oním. Pokud ale honíme jen to, co je venku, uniká nám to nejdůležitější: vlastní mysl.
Učení říká: "Pokud vidíte Dharmu jako mimo mysl, kroužíte zrozením a smrtí; když se probudíte do jediné mysli, narození a smrt jsou navždy odříznuty." To neznamená, že bychom měli odmítat vidět svět. Znamená to, že bychom měli vystoupit ze života, který je vláčen vnějšími podmínkami, rozlišovat a lpět, a nejprve jasně vidět, jak se pohybuje naše vlastní mysl.
I když žijeme ve stejném světě, utrpení nebo moudrost může růst v závislosti na mysli, se kterou vidíme. Věci mimo nás se jistě dějí, ale být k nim připoután a zmítán je také prací naší vlastní mysli. Cvičení tedy nezačíná nejprve změnou světa, ale pozorováním a nastavením naší vlastní mysli.
Když jasně vidíme svou vlastní mysl, diskriminace se postupně ztenčuje a náklonnost a připoutanost ztrácejí na síle. Jen tak můžeme žít ve světě se svobodnější myslí, aniž bychom se nechali vláčet vnějšími podmínkami.
Kéž dnes svou mysl neprozradíme pouze vnějším událostem. Kéž se nejprve postaráme o svou vlastní mysl a prožijeme den prostřednictvím jasného uvědomění, nikoli diskriminace.
Když zaměříme mysl pouze na vnější podmínky, snadno se otřeseme a upadneme do diskriminace. Ale když vidíme svou vlastní mysl jasně, připoutanost klesá a život se stává lehčím. Dnes se podívejme nejprve na svou mysl, než se podíváme ven.