O Sol Além das Nuvens

Quando as nuvens cobrem o céu, o sol não pode ser visto. Isso não significa, porém, que o sol tenha desaparecido. Quando as nuvens se dissipam, o sol volta a brilhar sobre todo o mundo. O ensinamento de hoje compara a mente originalmente pura a este sol.

A natureza-de-buda designa a base do despertar que está originalmente presente em todos. A expressão 'mente da talidade' designa igualmente a mente verdadeira que existe antes de surgir qualquer fabricação ou pensamento dualista. As aflições e ilusões nascidas da ganância e do apego podem cobrir essa base, mas não a podem transformar em algo que precise de ser criado de novo.

Quando a mente multiplica sem cessar aquilo que deseja, há cada vez mais para agarrar. Mesmo depois de obter uma coisa, deseja-se outra, e entre elas continuam a preocupação e o pensamento dualista. O ensinamento de hoje compara estes inúmeros pensamentos ilusórios que surgem a nuvens. Se se seguir a forma de cada nuvem uma a uma, é fácil esquecer o sol que brilha no céu.

A razão pela qual o ensinamento do Buda foi transmitido através de tantos meios hábeis é que as mentes e os apegos dos seres são todos diferentes. Os inúmeros discursos do darma não apontam para objetivos dispersos e separados. Convergem num único ponto: conduzir à visão direta da mente originalmente pura. O texto de origem explica que, assim como muitas ondas surgem de um só mar, as inúmeras mentes e ensinamentos nunca estão separados dessa mesma raiz.

A prática não consiste em trazer a sabedoria de fora e acrescentá-la. Consiste em observar se se está a ser arrastado pela ganância e pelo pensamento ilusório, cobrindo a mente original. O ensinamento de que a sabedoria se revela onde o pensamento ilusório cessa não deve ser reduzido à ideia de que um momento de alívio na mente é, em si, o despertar.

Hoje, observe que mente surge a querer ter mais. Em vez de culpar essa mente e acrescentar mais uma aflição, note um apego que insiste em ter de ser agarrado. Assim como não se confundiria uma nuvem com o próprio sol, a prática começa por não tratar a ganância e a preocupação que agora surgem como a totalidade da mente.