এটি প্রবাহিত হতে দিন, কিন্তু বোকা বানানো যাবে না

অনুশীলনের গভীর শিক্ষায়, নির্বাণের নীতিটিকে অজাত এবং অবিনশ্বর হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে: সেই স্থান যা মূলত উদিত হয় না বা অদৃশ্য হয় না। আমাদের মনে, অনেক চিন্তা, অনুভূতি, কষ্ট, এবং বিভ্রম জাগতে থাকে এবং চলে যায়, কিন্তু সেই আন্দোলনের উপস্থিতির অর্থ এই নয় যে আসল মন নিজেই কেঁপে ওঠে।

এটি সমুদ্রের মতো। অগণিত ঢেউ ওঠে এবং বিলীন হয়, কিন্তু সমুদ্র সদ্য জন্ম নেয় না কারণ তরঙ্গ দেখা দেয়, এবং তরঙ্গ কমে যাওয়ার কারণে এটি অদৃশ্য হয় না। একইভাবে, একটি জলপ্রপাতও যদি বিশ্রাম ছাড়াই বর্ষিত হতে থাকে, তবে আমাদের আন্দোলনের দ্বারা বোকা না হয়ে তার আসল প্রকৃতি ভুলে যাওয়া উচিত নয়।

আমাদের জীবন একই। চিন্তা আসে এবং যায়, অনুভূতি জাগে এবং বিবর্ণ হয় এবং জাগতিক বিষয়গুলি সর্বদা পরিবর্তিত হয়। কিন্তু আমাদের প্রত্যেকের কাছে ধরা পড়ে নাড়া দেওয়ার দরকার নেই। যা গুরুত্বপূর্ণ তা অদৃশ্য হয়ে যেতে বাধ্য করা নয়, তবে কেবল এটি প্রবাহিত হচ্ছে তা জেনে রাখা এবং এটি সঠিকভাবে দেখা।

অনেক ঘটনা আমাদের প্রকৃতি হারায় না, এবং দুঃখের উদ্ভব মনের মূল স্পষ্ট স্থানকে মুছে দেয় না। অতএব, অনুশীলন সবকিছু দমন সম্পর্কে নয়। এর দ্বারা বোকা না হয়ে যা উৎপন্ন হয় তা হতে দেওয়া এবং যা চলে যায় তা বরাবর টেনে না নিয়ে যেতে দেওয়া।

আজ, আমরা চিন্তাগুলিকে প্রবাহিত হতে দিই, অনুভূতিগুলিকে অতিক্রম করতে দিই এবং সেই আন্দোলনের দ্বারা ভেসে না যাই, যাতে আমরা আসল পরিষ্কার মনকে চিনতে পারি।