Sifat Kebuddhaan Terungkap Melalui Latihan

Ketika orang berbicara tentang hakikat Buddha, mudah untuk memahaminya seolah-olah ada sesuatu yang tersembunyi di dalam diri kita. Cara berbicara seperti itu terkadang dapat memberi kekuatan untuk berlatih. Kita membutuhkan keyakinan bahwa siapa pun dapat bangkit, jika tidak, jalannya akan terasa mustahil. Namun jika keyakinan tersebut mengeras menjadi pemikiran, "Saya memiliki substansi yang tidak berubah," hal ini menjauh dari makna Buddhis tentang tanpa-diri dan kemunculan bergantungan.

Inti dari pengajaran hari ini adalah melihat perbedaan ini dengan cermat. Sifat kebuddhaan tidak boleh digenggam seperti atman atau diperlakukan sebagai sesuatu yang dimiliki. Hal ini lebih baik dipahami sebagai kemungkinan kebangkitan yang menjadi jelas ketika praktik dan kondisi bertemu dengan benar. Melalui belajar, mengamati pikiran, dan melepaskan kemelekatan, kebijaksanaan muncul. Hal yang berharga adalah kebijaksanaan ini bisa muncul, bukan sesuatu yang sudah jadi yang sudah tersimpan di dalam tubuh.

Pikirkan latihan kuas. Goresan hidup bukanlah objek tersembunyi di dalam kuas. Kertas, tinta, nafas, kekuatan tangan, dan latihan yang berulang-ulang bertemu, dan kemudian satu goresan yang jelas muncul. Mengatakan “siapapun bisa menulis” tidak berarti tulisan yang sudah selesai sudah ada di dalam kuas. Artinya, dengan latihan yang benar, siapa pun bisa menghasilkan pukulan yang jelas.

Prakteknya sama. Kebangkitan bukanlah harta yang kita keluarkan dari dalam. Ini adalah jalan yang terungkap saat kita mengembangkan pikiran, mempelajari Dharma, dan melanjutkan kesadaran dari waktu ke waktu. Oleh karena itu, keyakinan pada hakikat Buddha bukanlah kepercayaan diri yang samar-samar. Itu adalah kekuatan untuk tidak meninggalkan amalan yang harus dilakukan saat ini.

Ada dua hal yang harus diperhatikan. Seseorang tetap berpikir, "Saya sudah memilikinya," dan menjadi lepas dalam praktik sebenarnya. Yang lain memutuskan, "Saya tidak punya apa-apa," dan kehilangan arah. Ajaran hakikat Buddha melampaui kedua ekstrem tersebut. Ini memberitahu kita bahwa siapa pun dapat membuka jalan kebangkitan melalui usaha dan kondisi.