Die Buddha-Natur wird durch die Praxis offenbart
Wenn Menschen von der Buddha-Natur sprechen, kann es leicht sein, sie so zu verstehen, als ob etwas bereits in uns verborgen wäre. Diese Art zu sprechen kann manchmal Kraft zum Üben geben. Wir brauchen den Glauben, dass jeder erwachen kann, sonst kann sich der Weg unmöglich anfühlen. Aber wenn sich dieser Glaube zu dem Gedanken verfestigt: „Ich besitze eine unveränderliche Substanz“, entfernt er sich von der buddhistischen Bedeutung des Nicht-Selbst und des abhängigen Entstehens.
Der Kern der heutigen Lehre besteht darin, diesen Unterschied sorgfältig zu erkennen. Die Buddha-Natur sollte nicht wie Atman erfasst oder als etwas Eigentum behandelt werden. Es versteht sich besser als die Möglichkeit des Erwachens, die klar wird, wenn Praxis und Bedingungen richtig zusammentreffen. Durch Studieren, Beobachten des Geistes und Lösen von Anhaftungen entsteht Weisheit. Der entscheidende Punkt ist, dass diese Weisheit entstehen kann und nicht, dass ein fertiges Ding bereits im Körper gespeichert ist.
Denken Sie an Pinselübungen. Ein lebender Strich ist kein verstecktes Objekt im Pinsel. Papier, Tinte, Atem, die Kraft der Hand und wiederholtes Üben treffen aufeinander, und dann erscheint ein klarer Strich. Zu sagen „Jeder kann schreiben“ bedeutet nicht, dass die fertige Schrift bereits im Pinsel ist. Das bedeutet, dass jeder durch richtiges Training einen klaren Schlag erzielen kann.
Die Praxis ist die gleiche. Erwachen ist kein Schatz, den wir aus unserem Inneren herausholen. Es ist ein Weg, der sich offenbart, wenn wir den Geist kultivieren, den Dharma lernen und das Bewusstsein von Moment zu Moment aufrechterhalten. Der Glaube an die Buddha-Natur ist daher kein vages Selbstvertrauen. Es ist die Kraft, die Praxis nicht aufzugeben, die heute getan werden muss.
Es gibt zwei Dinge, auf die Sie achten sollten. Die eine besteht darin, bei dem Gedanken zu bleiben: „Ich habe es bereits“ und sich in der tatsächlichen Praxis zu verlieren. Das andere ist die Entscheidung: „Ich habe nichts“ und den Weg zu verlieren. Die Lehre der Buddha-Natur geht über beide Extreme hinaus. Es sagt uns, dass jeder durch Anstrengung und Bedingungen den Weg zum Erwachen öffnen kann.
Die Buddha-Natur ist nicht etwas, das wir wie einen versteckten Gegenstand in uns besitzen. Glauben Sie, dass jeder erwachen kann, aber verstehen Sie, dass diese Möglichkeit durch Übung und Bedingungen offenbart wird. Beginnen Sie heute mit einer Übung, die Sie tatsächlich durchführen können, anstatt es in Worten zu begreifen.
