Não Permaneça na Mente que Classifica Você e o Outro

Somente a não-mente suprema é a verdadeira ausência de pensamento. A ausência de pensamento aponta para a não-mente suprema, na qual todo pensamento ilusório caiu. Da não-mente suprema, onde todo pensamento ilusório foi extinto, surge o ver a sua natureza verdadeira, a realização da talidade. Não considere este ensinamento apenas no lugar de prática; olhe para ele também na vida diária, onde você encontra pessoas e constrói relações.

Há momentos em que você sente que as pessoas não o tratam como deveriam e o olham de cima para baixo. Você se considera alguém que não é tão carente, que estudou bastante e se destaca em vários aspectos. Mas, quando sente que o outro não o reconhece, a sua mente fica inquieta.

Nesse momento, você também precisa olhar para a sua própria mente em relação ao outro. Acreditando ser uma pessoa excelente, você pode olhar para os outros e pensar: "Aquela pessoa tem menos prática do que eu" ou "Aquela pessoa está abaixo de mim". O outro olha você de cima para baixo, e você olha o outro de cima para baixo. Cada um separa o alto do baixo pelo seu próprio padrão, e assim a relação se desencontra.

Se você examinasse em detalhe como os outros o viram ao longo dos muitos anos da sua vida, encontraria muita coisa que pesa na mente. O que importa é não ficar preso a cada uma delas e viver enfrentando a situação diante de você com sabedoria, do seu próprio jeito. Também aqui você pode olhar o ensinamento do pensamento ilusório e da não-mente suprema.

Quando toda sorte de pensamentos ilusórios e fantasias continua surgindo durante a prática, a sua prática não vai bem. Você é arrastado pelos pensamentos e, ao agarrar esses pensamentos de novo, cria um tropeço para si mesmo. Apegar-se assim à ilusão não traz proveito algum à sua prática.

Os assuntos do mundo também estão ligados ao pensamento ilusório. Ao tocar um negócio, ir ao trabalho e criar relações com as pessoas, muitas questões se enredam. Mesmo quando você está sentado em silêncio, essas questões continuam como um fluxo de pensamentos. Como você precisa sustentar o trabalho e as relações enquanto vive, escapar do pensamento ilusório pode parecer difícil.

Então surge uma pergunta: para extinguir por completo o pensamento ilusório e a fantasia, você precisa abandonar todas as tarefas e cortar todas as relações? Ao viver, você não pode cortar todos os vínculos. Os pensamentos surgem bem no meio do trabalho e das relações em curso. Por isso, nessa mesma situação, você precisa seguir adiante com uma mente que não se prende nem a você nem ao outro e não permanece em lugar algum.

Quando você separa eu e outro, sujeito e objeto, e permanece nessa separação, surge o obstáculo. Se você fica preso aos julgamentos "eu sou este tipo de pessoa" e "o outro é aquele tipo de pessoa", a mente que vem a seguir continua surgindo. Você não deve ficar preso nem a uma só coisa e não deve ter onde permanecer. Você precisa avançar tão a fundo que nem sequer retenha esse lugar chamando-o de "mente". A não-mente suprema é o terreno da prática a ser realizado justamente assim, e dali surge o ver a sua natureza verdadeira.

Esta prática é necessária também nas relações do dia a dia. Em um lugar desconhecido, alguém pode tratá-lo como alguém fácil de empurrar ou de enganar. Você pode dar pouca importância a essa pessoa, enquanto ela também pode estar olhando você muito de cima para baixo. Isso pode acontecer com quem quer que você encontre. Numa hora assim, você precisa da prática de não deixar a sua mente ser presa pela atitude do outro.

Se você fica preso ao pensamento de que o outro o olha de cima para baixo, o coração dói e surge o problema. Se você consegue encarar a situação sem ficar preso a esse pensamento, pode responder com sabedoria. Observe como o outro age, mas não deixe que a ação dele continue amarrando a sua própria mente.

Solte a mente de que você é uma pessoa excelente e não fique preso também à avaliação do outro. Se você permanece em separar a si mesmo do outro, outro pensamento ilusório surge ao longo dessa separação. No meio do seu trabalho e das suas relações, perceba essa mente e continue a prática de não permanecer nela.