যখন মনের কোন ক্ষত নেই, এমনকি বিষও প্রবেশ করতে পারে না
ধম্মপদে একটি কথা আছে যে হাতে ক্ষত না থাকলে বিষ যেমন ক্ষতি করে না, তেমনি যে মন্দ করে না তার কাছে মন্দ পৌঁছায় না। বিষ যেমন ক্ষতবিক্ষত স্থানে প্রবেশ করে, তেমনি মনের মধ্যে ফাঁক এবং দোলাচল আমাদের আরও গভীরভাবে আঘাত করতে পারে।
যখন আমরা অনুশীলন করি, অগণিত বিভ্রান্তিকর চিন্তাভাবনা এবং সাধারণ চিন্তাভাবনা উত্থিত হয় এবং অদৃশ্য হয়ে যায়। অনেক চিন্তা থাকার মানে এই নয় যে অনুশীলন ভেঙ্গে গেছে। এই চিন্তাগুলি লক্ষ্য করা এবং একাগ্রতায় ফিরে যাওয়ার মনোভাব কী গুরুত্বপূর্ণ।
এমনকি যখন মন অনেক কর্মফল দ্বারা জটিল এবং ভারপ্রাপ্ত বোধ করে, আমরা যদি অবিচ্ছিন্নভাবে লক্ষ্য করি এবং অনুশীলন করি, সেই জটিলতা আমাদের পুরোপুরি নাড়াতে পারে না। আসা-যাওয়ার সময় যদি আমরা বিভ্রান্তিকর চিন্তার দ্বারা ধরা না পড়ে, তবে তারা মেঘের মতো চলে যায়।
পৃথিবীতে অনেক কিছুই ঘটে এবং মানুষের মধ্যে অনেক দোদুল্যমানতা থাকে। কিন্তু যদি আমার নিজের মনে বড় কোনো ক্ষত বা ফাঁক না থাকে তবে বাইরের ঘটনাগুলো বিষের মতো প্রবেশ করতে পারে না।
আজ, বিশ্বকে দোষারোপ করার আগে, নিজের মনের ক্ষত এবং খোলার দিকে তাকান। আপনি যদি সচেতনতা এবং স্থির অনুশীলনের মাধ্যমে মনকে দৃঢ়ভাবে রক্ষা করেন তবে আপনি অনেক চিন্তাভাবনা এবং কঠিন পরিস্থিতির মধ্যেও অভ্যন্তরীণভাবে ঠিক থাকতে পারেন।
ধম্মপদ শিক্ষা দেয় যে হাতে কোন ক্ষত না থাকলে যেমন বিষ ঢুকে না, তেমনি যে কোন মন্দ করে না তার মন্দ দ্বারা ক্ষতি হয় না। এমনকি যদি অনুশীলনের সময় অনেক বিভ্রান্তিকর চিন্তাভাবনা এবং সাধারণ চিন্তাভাবনা আসে, আপনি যখন সেগুলি লক্ষ্য করেন এবং আবার মনোনিবেশ করেন, তখন তারা আপনাকে নাড়াতে পারে না। যদিও জগৎ জটিল, আপনি যদি আপনার মনের ক্ষত এবং ক্ষতগুলি হ্রাস করেন এবং অনুশীলন চালিয়ে যান, তবে বাইরের ঘটনাগুলি বিষ হিসাবে প্রবেশ করবে না।