Když mysl nemá ránu, ani jed nemůže vstoupit
V Dhammapadě je přísloví, že stejně jako jed neškodí, když na ruce není žádná rána, zlo nedosáhne toho, kdo žádné zlo nedělá. Stejně jako jed proniká přes zraněné místo, mezery a kolísání v mysli nás mohou hlouběji zranit.
Když cvičíme, vzniká a mizí nespočet klamných myšlenek a obyčejných myšlenek. Mít mnoho myšlenek neznamená, že se praxe zhroutila. Důležitý je postoj, kdy si těchto myšlenek všimnete a vrátíte se ke koncentraci.
I když se mysl cítí komplikovaná a zatížená velkou karmou, pokud si budeme nadále všímat a vytrvale cvičit, tato složitost s námi nemůže úplně otřást. Pokud nás nezastihnou klamné myšlenky, když přicházejí a odcházejí, míjejí se jako oblaka.
Ve světě se děje mnoho věcí a mezi lidmi mnoho kolísá. Ale pokud v mé vlastní mysli není žádná velká rána nebo mezera, vnější události sem nemohou jednoduše prosakovat jako jed.
Dnes, než budete obviňovat svět, podívejte se na rány a otvory ve své vlastní mysli. Pokud budete mysl pevně střežit uvědoměním a stálou praxí, můžete zůstat vnitřně v pořádku i uprostřed mnoha myšlenek a obtížných situací.
Dhammapada učí, že stejně jako jed neprosákne, když na ruce není žádná rána, ten, kdo nedělá zlo, není zlem poškozen. I když se během cvičení objeví mnoho klamných myšlenek a obyčejných myšlenek, když si jich všimnete a znovu se soustředíte, nemohou vámi otřást. I když je svět komplikovaný, pokud zmenšíte rány a otvory ve své mysli a budete pokračovat ve cvičení, vnější události neproniknou dovnitř jako jed.
