Lásd a Középút Bölcsességével, Túl a kettőn és a nem kettőn

Hwaeom tanításának mély értelme van: ne csinálj kettőt, és ne lakj még a nem-kettőben sem. El kell engednünk azokat a megkülönböztetéseket, amelyek két részre osztják a dolgokat, úgymint jó és rossz, önmagunk és mások, élőlények és Buddha. Még azt sem szabad felfognunk, hogy nem ketten vannak.

Könnyen ítélünk meg embereket és eseményeket jónak vagy rossznak. De egy ember az adott helyzettől függően másként jelenhet meg, sőt idővel változhat az is, amit valaha jónak tartottunk. Rögzített megítélés esetén nem láthatjuk az illető eredeti arcát.

Fontos, hogy elengedjük azt az elmét, amely két részre szakad, de a „nem teszek különbséget” gondolatban való tartózkodás újabb diszkriminációvá válhat. Emiatt a gyakorlat a Középút bölcsességét kívánja, amely nem marad meg egyik oldalon sem.

A szavak és a fogalmak ügyes eszközök az igazság megmagyarázására. A kettő szó és a nem kettő szó egyaránt csak ujjal mutat. A bölcsesség nem a szavak megragadásában rejlik, hanem abban, hogy közvetlenül meglátjuk azt a helyet, amelyre a szavak mutatnak.

Ma ne éljünk egykönnyen a jó és a rossz megkülönböztetésében, hanem tekintsünk az emberekre és a világra a középút szélesebb és mélyebb szemével, túlmutatva ezen a megkülönböztetésen.