Grib ikke fat i den flydende tid; hvil i vågen bevidsthed
Vi siger ofte, at fortiden allerede er forbi, og fremtiden endnu ikke er kommet, så vi bør leve dette øjeblik godt. Disse ord er til stor hjælp i dagligdagen, fordi de forhindrer os i at blive trukket med af bekymring og fortrydelse og hjælper os med at tage vare på krop og sind nu.
Men hvis vi ser lidt dybere, er selv dette nuværende øjeblik ikke noget fast, vi kan holde fast i. I det øjeblik vi kalder det nu, er det allerede strømmet videre, og et andet øjeblik følger.
Fra et buddhistisk synspunkt ses fortid, fremtid og nutid ikke som absolutte størrelser. Tid og rum kan også være begreber, som sindet griber og opstiller; set dybt er alle ting tomme og forandrer sig uophørligt.
Det betyder ikke, at vi skal forsømme dagens liv. Tværtimod har vi, mens vi tager godt vare på krop og sind i hvert øjeblik, brug for en vågen bevidsthed, der ikke griber selv det øjeblik.
Prøv også i dag for en stund at give slip på fortrydelse over fortiden, bekymring for fremtiden og endda tilknytning til navnet nutid. Må dette være en dag, hvor du ser ind i det stille, urokkelige og vågne sind i den flydende tid.
Fortiden er forbi, og fremtiden er endnu ikke kommet, så det er vigtigt at tage godt vare på nuet. Men set dybere er selv dette øjeblik ikke fast, men bliver ved med at flyde. I stedet for at gribe fortid, fremtid eller nutid, hvil i det vågne sind, der bemærker hele strømmen.
