Grip inte tag i tiden som flyter; vila i vaken närvaro
Vi säger ofta att det förflutna redan har passerat och att framtiden ännu inte har kommit, så vi bör leva väl i detta ögonblick. Dessa ord är till stor hjälp i vardagen, eftersom de hindrar oss från att dras med av oro och ånger och hjälper oss att ta hand om kropp och sinne här och nu.
Men om vi ser lite djupare är inte ens detta nuvarande ögonblick något fast som vi kan hålla kvar. I samma stund som vi kallar det nu har det redan flutit vidare, och ett nytt ögonblick följer.
Ur buddhistisk synvinkel ses det förflutna, framtiden och nuet inte som absoluta ting. Även tid och rum kan vara begrepp som sinnet griper tag i och ställer upp; när vi ser djupt är allt tomt och förändras utan uppehåll.
Det betyder inte att vi ska försumma dagens liv. Tvärtom behöver vi, medan vi tar väl hand om kropp och sinne i varje ögonblick, en vaken medvetenhet som inte ens griper tag i detta ögonblick.
Försök också idag att för en stund lägga ner ånger över det förflutna, oro för framtiden och till och med fästet vid namnet nutid. Må detta bli en dag då du ser in i ett stilla, orubbat och vaket sinne mitt i tiden som flyter.
Det förflutna har passerat och framtiden har ännu inte kommit, så det är viktigt att ta hand om nuet. Men när vi ser djupare är inte ens detta ögonblick fast, utan fortsätter att flyta. I stället för att gripa tag i det förflutna, framtiden eller nuet, vila i det vakna sinne som märker hela flödet.
