La naturaleza búdica se revela a través de la práctica directa
En el estudio budista, a menudo encontramos muchas explicaciones de la naturaleza búdica. Escuchamos que la naturaleza de Buda es clara, profunda y está conectada con el reino de los Budas. Éstas son enseñanzas preciosas. Sin embargo, no importa cuán excelentes sean las palabras, el simple hecho de escucharlas no significa que conozcamos inmediatamente ese reino.
Podemos entender esto pensando en la campana de un templo. Alguien podría explicar que el sonido de la campana es claro y profundo. Pueden describir en detalle la forma, el material y el principio de su resonancia. Pero al final, sólo conocemos el sonido de la campana tocándola y escuchándola directamente. La naturaleza de Buda es la misma. La explicación muestra el camino, pero la práctica nos permite recorrerlo nosotros mismos.
Es por eso que los maestros nos dicen repetidamente que mantengamos hwadu y practiquemos. La naturaleza búdica no es un concepto que se pueda captar con la cabeza. Es el lugar del despertar que aparece a medida que el apego y la discriminación se van asentando gradualmente. Ese lugar es difícil de expresar con una mente ordinaria, y también se le llama el reino de aquellos que han despertado por completo. Esto no significa que debamos alejarlo mucho. Significa que deberíamos comenzar a practicar aquí mismo.
En la práctica, puede surgir incluso un escalofrío muy pequeño y silencioso. No es la agitación inquieta del mundo. Es un momento en el que la mente se vuelve brevemente clara y profunda, y pasa una alegría que es difícil de explicar con palabras. No hay necesidad de aferrarse a esa experiencia y jactarse de ella, ni decepcionarse si no aparece. Simplemente confiamos en la dirección y seguimos practicando.
Explicar la naturaleza de Buda con palabras es difícil, y explicar el reino despierto también lo es. Precisamente por eso se necesita práctica. El trabajo de hoy no es imaginar un gran despertar. Es dejar de lado silenciosamente un pensamiento que tenemos ahora y regresar a hwadu. Cuando el deseo de confirmar directamente se acumula, la naturaleza búdica ya no es una frase lejana. Se convierte en una práctica viva.
La naturaleza de Buda no es algo que entendamos sólo a través de buenas palabras. La explicación señala el camino, pero debemos recorrer ese camino directamente a través de hwadu y practicar. El lugar despierto que es difícil de expresar con palabras se vuelve más claro poco a poco en el estudio de iluminar silenciosamente esta mente ahora.
