La natura di Buddha viene rivelata attraverso la pratica diretta

Nello studio buddista incontriamo spesso molte spiegazioni della natura di Buddha. Sentiamo che la natura del Buddha è chiara, profonda e connessa al regno dei Buddha. Questi sono insegnamenti preziosi. Tuttavia, non importa quanto siano eccellenti le parole, il semplice fatto di ascoltarle non significa che conosciamo immediatamente quel regno.

Possiamo capirlo pensando alla campana di un tempio. Qualcuno potrebbe spiegare che il suono della campana è chiaro e profondo. Possono descrivere in dettaglio la forma, il materiale e il principio della sua risonanza. Ma alla fine conosciamo il suono della campana solo suonandola e ascoltandola direttamente. La natura di Buddha è la stessa. La spiegazione mostra il percorso, ma la pratica ci consente di percorrere noi stessi quel percorso.

Ecco perché gli insegnanti ci dicono ripetutamente di tenere hwadu e di praticare. La natura di Buddha non è un concetto da afferrare con la testa. È il luogo del risveglio che appare quando attaccamento e discriminazione si calmano gradualmente. Quel luogo è difficile da esprimere con la mente ordinaria ed è anche chiamato il regno di coloro che si sono completamente risvegliati. Ciò non significa che dovremmo spingerlo lontano. Significa che dovremmo iniziare la pratica proprio da qui.

In pratica, può sorgere anche un piccolissimo brivido silenzioso. Non è l’inquieta eccitazione del mondo. È un momento in cui la mente diventa brevemente chiara e profonda e attraversa una gioia difficile da spiegare a parole. Non c’è bisogno di aggrapparsi a quell’esperienza e vantarsene, e non c’è bisogno di essere delusi se non appare. Ci fidiamo semplicemente della direzione e continuiamo a praticare.

Spiegare la natura del Buddha a parole è difficile, e anche spiegare il regno risvegliato è difficile. Questo è esattamente il motivo per cui è necessaria la pratica. Il compito di oggi non è immaginare un grande risveglio. Significa mettere da parte in silenzio un pensiero che stiamo trattenendo ora e tornare a hwadu. Quando il desiderio di conferma si accumula direttamente, la natura di Buddha non è più una frase lontana. Diventa pratica vivente.