Natura lui Buddha este dezvăluită prin practică directă
În studiul budist, întâlnim adesea multe explicații ale naturii lui Buddha. Auzim că natura lui Buddha este clară, profundă și conectată cu tărâmul lui Buddha. Acestea sunt învățături prețioase. Cu toate acestea, oricât de excelente sunt cuvintele, pur și simplu auzirea lor nu înseamnă că cunoaștem imediat acel tărâm.
Putem înțelege acest lucru gândindu-ne la un clopot de templu. Cineva poate explica că sunetul clopoțelului este clar și profund. Ei pot descrie forma, materialul și principiul rezonanței sale în detaliu. Dar până la urmă, știm că sunetul clopoțelului doar sunând și auzind-l direct. Natura lui Buddha este aceeași. Explicația arată calea, dar practica ne permite să mergem pe acea cale noi înșine.
De aceea, profesorii ne spun în mod repetat să ținem hwadu și să exersăm. Natura lui Buddha nu este un concept de înțeles cu capul. Este locul trezirii care apare pe măsură ce atașamentul și discriminarea se stabilesc treptat. Acest loc este greu de exprimat cu mintea obișnuită și este numit și tărâmul celor care s-au trezit pe deplin. Asta nu înseamnă că ar trebui să o împingem departe. Înseamnă că ar trebui să începem practica chiar aici.
În practică, chiar și un foarte mic fior liniștit poate apărea. Nu este entuziasmul neliniștit al lumii. Este un moment în care mintea devine pentru scurt timp clară și profundă și trece o bucurie greu de explicat în cuvinte. Nu este nevoie să te agăți de acea experiență și să te lăudești cu ea și nici să fii dezamăgit dacă nu apare. Pur și simplu avem încredere în direcție și continuăm să exersăm.
Explicarea naturii lui Buddha în cuvinte este dificilă și explicarea tărâmului trezit este dificilă. Tocmai de aceea este nevoie de practică. Munca de azi nu este de a imagina o mare trezire. Este să renunțăm în liniște unui gând pe care îl avem acum și să ne întoarcem la hwadu. Când dorința de a confirma direct se acumulează, natura lui Buddha nu mai este o expresie îndepărtată. Devine o practică vie.
Natura lui Buddha nu este ceva ce înțelegem doar prin cuvinte bune. Explicația indică calea, dar trebuie să mergem pe acea cale direct prin hwadu și practică. Locul trezit, care este greu de exprimat în cuvinte, devine mai clar, încetul cu încetul, în studiul luminării în liniște a acestei minți acum.
