Dobbiamo lasciare andare sia la mente che gli oggetti

Il Seonga Gwibeom insegna che gli esseri ordinari sono trascinati dagli oggetti della realtà, i praticanti cercano di aggrapparsi solo alla mente e il vero Dharma sta nel lasciare andare sia la mente che gli oggetti.

Siamo scossi dalle situazioni esterne e, anche se diciamo che stiamo studiando la mente, potremmo anche aggrapparci strettamente ai pensieri e alle emozioni che sorgono. Ma se ci lasciamo trascinare dagli oggetti, o se ci aggrappiamo alla mente, non siamo ancora liberi.

Lasciare che le cose siano non significa lasciarle incustodite con noncuranza. Significa essere consapevoli sia della realtà che della mente, senza essere vincolati ad esse, e vedere il luogo originario.

Anche oggi, potresti non afferrare gli affari esteriori o il rumore della mente, ma imparare una libertà più profonda attraverso la pratica di lasciarli andare entrambi.