Мы должны отпустить и ум, и объекты
Seonga Gwibeom учит, что обычные существа увлекаются внешними обстоятельствами, практикующие пытаются держаться только за ум, а истинная Дхарма раскрывается в отпускании и ума, и объектов.
Нас колеблют внешние ситуации, и даже говоря, что изучаем ум, мы можем крепко держаться за возникающие мысли и чувства. Но если нас увлекают объекты или мы хватаемся за ум, мы ещё не свободны.
Оставить вещи как есть не значит безответственно бросить их без внимания. Это значит осознавать и реальность, и ум, не связываясь ими, и видеть изначальное место.
И сегодня не цепляйтесь за внешние дела или шум ума; в практике отпускания того и другого учитесь более глубокой свободе.
Вещи держат нас, а затем мы держимся за ум. Путь Сона начинается, когда мы отпускаем и ум, и объекты.
