Meidän täytyy päästää irti sekä mielestä että esineistä
Seonga Gwibeom opettaa, että tavalliset olennot tempautuvat todellisuuden kohteiden mukaan, harjoittajat yrittävät pitää kiinni vain mielestä, ja todellinen Dharma paljastuu, kun sekä mieli että kohteet päästetään irti.
Ulkoiset tilanteet horjuttavat meitä, ja vaikka sanomme tutkivamme mieltä, voimme silti pitää tiukasti kiinni esiin nousevista ajatuksista ja tunteista. Mutta jos kohteet vetävät meitä tai jos pidämme kiinni mielestä, emme ole vielä vapaita.
Asioiden antaminen olla ei tarkoita niiden jättämistä huolimattomasti ilman huomiota. Se tarkoittaa sekä todellisuuden että mielen tiedostamista niin, ettemme ole niihin sidottuja, ja alkuperäisen paikan näkemistä.
Älä tänään tartu ulkoisiin asioihin tai mielen meluun; harjoittele molemmista irti päästämistä ja opi syvempää vapautta.
Ulkoiset tilanteet ravistelevat meitä, ja vaikka sanomme tutkivamme mieltä, voimme myös pitää tiukasti kiinni nousevista ajatuksista ja tunteista. Mutta jos esineet vetivät meitä tai jos me pidämme kiinni mielestämme, emme ole vielä vapaita. Asioiden antaminen ei tarkoita niiden jättämistä huolimattomasti valvomatta. Se tarkoittaa olla tietoinen sekä todellisuudesta että mielestä olematta sidottu niihin ja nähdä alkuperäinen paikka.
