Förlora inte ditt liv medan du jagar begäret.

Det är svårt för en person att leva fullt ut även i hundra år, men sinnet lever som om det bär på tusen år av bekymmer. Saker som måste göras idag, saker som inte har lösts ännu och saker som jag inte vet vad som kommer att hända i framtiden fortsätter att dra mig till sinne. Även när en oro tar slut, uppstår en annan, och när en önskan är tillfredsställd, letar vi efter en annan.

Som i liknelsen om Dharma Sutra, liknar sinnet som strävar efter begär som en person som plockar blommor. Blommor är vackra och doftande. Så jag vill nå ut, ha det och samla mer. Men om man fastnar i att plocka blommor är det lätt att tappa koll på var man står, hur lång tid som har gått och vart livet tar vägen.

Problemet är inte själva lusten, utan att förlora medvetenheten genom att följa lusten. Detsamma gäller för ångest. Man kan inte leva helt utan ångest. Det finns alltid arbete att göra, och relationer och ansvar att lösa. Det viktiga är att inse att du har bekymmer och inte låta dem ta över hela ditt sinne.

Övning finns inte bara på bra ställen. Du kan lära dig från platser där önskningar uppstår, och du kan se ditt hjärtas karaktär även från platser där oro uppstår. Studie är att inse när en önskan uppstår, "Jag har en önskan igen", och när oro uppstår, att se tillbaka och tänka, "Mitt sinne springer framåt."

Livet är kort och det betyder inte att du ska vara rädd. Det betyder snarare att komma till sinnes. Det betyder att du ska fullfölja dina önskningar som om du skulle plocka blommor, och inte tappa dagens liv ur sikte genom att samla bekymmer som om du skulle leva i tusen år. Att vara medveten om detta sinne nu, lugnt göra det som behöver göras, men inte ge hela sitt sinne åt önskningar och bekymmer är ett vaknat liv.