Cuando conoces tu verdadero yo, la práctica y la vida diaria se conectan

Durante la práctica, puede parecer que hay un yo que observa, pero cuando volvemos a la vida diaria, el yo que actúa puede pasar al frente. Podemos preguntarnos cómo estos dos pueden armonizarse como uno solo.

El monje dice que cuando esta pregunta es más profunda, finalmente conduce al hwadu: "¿Quién es el verdadero yo?" Lo que importa es mirar bien quién es el dueño de aquello que llamamos Yo.

Cuando se está sentado practicando con devoción, es relativamente fácil concentrarse. Pero en la vida diaria, el cuerpo se mueve y la mente se ve sacudida por muchas situaciones, por lo que puede llegar a ser diferente a la postura que tenemos durante la práctica.

Aun así, si nos damos cuenta correctamente y despertamos al verdadero yo, la misma vigilia puede continuar tanto en la práctica de estar sentado como en la vida diaria en movimiento. El lugar y la postura pueden diferir, pero el centro no se sacude.

Entonces, en lugar de intentar con impaciencia obligarlos a unirse, sostenga el hwadu y practique más profundamente. A medida que se profundiza el estudio que revela el verdadero yo, la práctica y la vida diaria se conectan gradualmente como una sola mente.