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當你認識真實的自己時,修行與日常生活連結起來

2025 . 11 . 12

修行時,看似有一個我在觀看,但當我們回到日常生活時,行動的我可能會移到前面。我們可能會問這兩者如何協調為一。

僧侶說,當這個問題深入時,它最終會引向話頭(hwadu):「誰是真正的自我?」重要的是要正確地看待我們所說的「我」的主人是什麼。

靜坐專心練習時,比較容易集中註意力。但在日常生活中,身體在動,心在很多情況下動搖,所以會變得和我們練習時的姿勢不一樣。

即便如此,如果我們正確地註意到並覺醒到真實的自我,同樣的覺醒可以在靜坐練習和日常生活中持續下去。地點和姿勢可能不同,但中心不會動搖。

因此,與其不耐煩地試圖將兩者強行結合在一起,不如握住話頭(hwadu)並進行更深入的練習。隨著揭示真實自我的學習的深入,修行與日常生活逐漸融為一體。

隨著揭示真實自我的虔誠練習的深入,無論是靜坐還是在日常生活中移動,同樣的覺醒都會持續下去。

練習中觀察的自我和日常生活中行動的自我可能看起來不同。然而這個問題最終引向了話頭(hwadu):「誰是真正的自我?」日常生活有運動,有很多情況,所以可能與在靜坐專心修行不同,但當你深入觀察真實的自我時,無論是靜坐還是移動,同樣的覺醒都會持續。

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當你認識真實的自己時,修行與日常生活連結起來 漫畫
漫畫顯示為韓文原版