当你认识真实的自己时，修行与日常生活联系起来

修行时，看似有一个我在观看，但当我们回到日常生活中时，行动的我可能会移到前面。我们可能会问这两者如何协调为一。

僧人说，当这个问题深入时，它最终会引向话头（hwadu）：“谁是真正的自我？”重要的是要正确地看待我们所说的“我”的主人是什么。

静坐专心练习时，比较容易集中注意力。但在日常生活中，身体在动，心在很多情况下动摇，所以会变得和我们练习时的姿势不一样。

即便如此，如果我们正确地注意到并觉醒到真实的自我，同样的觉醒可以在静坐练习和日常生活中持续下去。地点和姿势可能不同，但中心不会动摇。

因此，与其不耐烦地试图将两者强行结合在一起，不如握住话头（hwadu）并进行更深入的练习。随着揭示真实自我的学习的深入，修行与日常生活逐渐融为一体。

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