Quando conosci il vero sé, la pratica e la vita quotidiana si connettono

Durante la pratica può sembrare che ci sia un sé che osserva, ma quando torniamo alla vita quotidiana può venire in primo piano il sé che agisce. Possiamo chiederci come questi due aspetti possano armonizzarsi in uno.

Il monaco dice che, quando questa domanda va più in profondità, conduce infine allo hwadu: «Chi è il vero sé?» Ciò che conta è guardare correttamente che cosa sia il padrone di colui che chiamiamo «io».

Quando si è seduti in una pratica diligente, concentrarsi è relativamente facile. Ma nella vita quotidiana il corpo si muove e la mente è scossa da molte situazioni, perciò può essere diversa dalla postura che abbiamo durante la pratica.

Eppure, se riconosciamo correttamente il vero sé e ci risvegliamo ad esso, la stessa consapevolezza vigile può continuare sia nella pratica seduta sia nella vita quotidiana in movimento. Luogo e postura possono cambiare, ma il centro non viene scosso.

Perciò, invece di cercare con impazienza di forzare insieme le due cose, mantieni lo hwadu e pratica più in profondità. Man mano che lo studio che rivela il vero sé si approfondisce, pratica e vita quotidiana si collegano gradualmente come un'unica mente.