Quando conheces o verdadeiro eu, prática e vida diária ligam-se

Durante a prática, pode parecer que há um eu que observa; mas, quando regressamos à vida diária, o eu que age pode vir para a frente. Podemos perguntar como estes dois se podem harmonizar como um só.

O monge diz que, quando esta pergunta se aprofunda, acaba por conduzir ao hwadu: 'Quem é o verdadeiro eu?' O que importa é olhar correctamente para aquilo que é o senhor daquele a que chamamos eu.

Quando se está sentado em prática diligente, é relativamente fácil concentrar-se. Mas, na vida diária, o corpo move-se e a mente é abalada por muitas situações, por isso pode tornar-se diferente da postura que temos durante a prática.

Ainda assim, se reconhecermos correctamente o verdadeiro eu e despertarmos para ele, a mesma vigília pode continuar tanto na prática sentada como na vida diária em movimento. O lugar e a postura podem diferir, mas o centro não é abalado.

Por isso, em vez de tentar impacientemente forçar os dois a juntarem-se, segura o hwadu e pratica mais profundamente. À medida que o estudo que revela o verdadeiro eu se aprofunda, prática e vida diária ligam-se gradualmente como uma só mente.