El camino se abre sólo cuando lo recorremos
Al estudiar la naturaleza búdica y la verdadera naturaleza, podemos dudar entre las palabras "Ya está completo" y "Despertamos a través de la práctica". Un lado nos da una fe firme, mientras que el otro nos recuerda la importancia del esfuerzo real.
Más importante que elegir rápidamente una explicación es atender la mente aquí y ahora. Debemos notar que la mente está siendo arrastrada por las aflicciones y los hábitos, escuchar y reflexionar correctamente y practicar constantemente para que el ojo de la sabiduría pueda abrirse.
Piense en caminar hacia un manantial de montaña. Incluso si hay un manantial marcado más adelante, no podemos encontrar el agua sin caminar. Incluso si no estamos completamente seguros de que esté ahí, aún debemos examinar el camino paso a paso. La fe anima nuestros pasos, pero no camina en nuestro lugar.
La práctica es la misma. La confianza en las posibilidades nos impide abandonar el estudio. Pero el camino no se abre si sólo mantenemos la fe y no cuidamos la mente. Necesitamos escuchar la enseñanza correcta, observar apegos familiares y refinar nuestras palabras y acciones cada día.
A veces, una sola charla sobre el Dharma abre la puerta de la sabiduría. Sin embargo, también necesitamos la disposición para recibirlo y la práctica que continúa después en la vida diaria. Despertar no es ganar una discusión; es un cambio en la forma en que vivimos.
La conclusión, entonces, es sencilla. Si pensamos que el despertar ya está presente, todavía necesitamos practicar. Si pensamos que la sabiduría es algo recién aprendido, todavía necesitamos practicar. Cualquiera que sea la explicación que elijamos, no podemos evitar el proceso de cuidar la mente e iluminar la sabiduría. Un paso de la práctica abre el siguiente.
Ya sea que entendamos el despertar como una posibilidad ya presente o como una sabiduría abierta a través de la práctica, no podemos saltarnos el trabajo en sí. Cuando la fe da dirección y cuidamos la mente de hoy, el camino se abre.
