Yol Ancak Biz Yürüdüğümüzde Açılır
Buda doğasını ve gerçek doğasını incelerken, "O zaten tamamlandı" ve "Uygulama yoluyla uyanıyoruz" sözcükleri arasında gidip gelebiliriz. Bir yanımız bize sarsılmaz bir inanç verirken, diğer yanımız bize gerçek çabanın önemini hatırlatır.
Bir açıklamayı hızla seçmekten daha önemli olan, zihni burada ve şimdi meşgul etmektir. Zihnin dertler ve alışkanlıklar tarafından çekildiğini fark etmeli, doğru dinlemeli ve düşünmeliyiz ve bilgeliğin gözünün açılabilmesi için sürekli pratik yapmalıyız.
Bir dağ kaynağına doğru yürüdüğünüzü düşünün. İleride bir kaynak işaretlense bile yürümeden suya ulaşamayız. Orada olduğundan tam olarak emin olmasak bile, yine de yolu adım adım incelememiz gerekiyor. İman adımlarımızı teşvik eder ama bizim yerimize yürümez.
Uygulama aynı. Olasılığa güvenmek bizi çalışmayı bırakmaktan alıkoyar. Ancak sadece imana sahip olursak ve zihne yönelmezsek yol açılmaz. Her gün doğru öğretiyi duymalı, tanıdık takıntıları gözlemlemeli ve sözlerimizi ve davranışlarımızı geliştirmeliyiz.
Bazen tek bir Dharma konuşması bilgeliğin kapısını açar. Ancak aynı zamanda onu almaya hazır olmaya ve sonrasında günlük yaşamda devam eden uygulamaya da ihtiyacımız var. Uyanış bir tartışmayı kazanmak değildir; nasıl yaşadığımızdaki bir değişikliktir.
O halde sonuç basittir. Uyanışın zaten mevcut olduğunu düşünüyorsak yine de pratik yapmamız gerekir. Bilgeliğin yeni öğrenildiğini düşünüyorsak yine de uygulamaya ihtiyacımız var. Hangi açıklamayı seçersek seçelim, zihni eğitme ve bilgeliği aydınlatma sürecinden kaçınamayız. Bir adım pratik bir sonrakini açar.
Uyanışı ister halihazırda var olan bir olasılık olarak, ister uygulama yoluyla açılan bir bilgelik olarak anlayalım, çalışmanın kendisini atlayamayız. İman yön verdiğinde ve bugünün zihnine yöneldiğimizde yol açılır.