เส้นทางจะเปิดเฉพาะเมื่อเราเดินไปเท่านั้น
เมื่อศึกษาธรรมชาติแห่งพุทธะและธรรมชาติที่แท้จริง เราอาจลังเลระหว่างคำว่า “สำเร็จแล้ว” และ “เราตื่นขึ้นด้วยการฝึกฝน” ด้านหนึ่งทำให้เรามีศรัทธาที่มั่นคง ในขณะที่อีกด้านหนึ่งเตือนเราถึงความสำคัญของความพยายามที่แท้จริง
สิ่งสำคัญมากกว่าการเลือกคำอธิบายอย่างรวดเร็วคือการเอาใจใส่จิตใจที่นี่และเดี๋ยวนี้ เราต้องสังเกตจิตใจที่ถูกดึงจากความทุกข์และนิสัย ฟังและไตร่ตรองให้ถูกต้อง และฝึกฝนอย่างมั่นคงเพื่อให้ตาแห่งปัญญาสามารถเปิดได้
คิดจะเดินไปทางน้ำพุบนภูเขา แม้ว่าจะมีน้ำพุอยู่ข้างหน้า เราก็ไม่สามารถพบกับน้ำได้หากไม่เดิน แม้ว่าเราจะไม่แน่ใจนักว่ามีสิ่งนั้นอยู่ แต่เราก็ยังต้องตรวจสอบเส้นทางทีละขั้น ศรัทธาส่งเสริมก้าวของเรา แต่มันไม่เดินแทนที่เรา
การปฏิบัติก็เหมือนกัน ความไว้วางใจในความเป็นไปได้ทำให้เราไม่ละทิ้งการศึกษา แต่หนทางจะไม่เปิดถ้าเราเพียงแต่มีศรัทธาและไม่รักษาจิตใจ เราต้องได้ยินคำสอนที่ถูกต้อง สังเกตสิ่งที่แนบมาที่คุ้นเคย และขัดเกลาคำพูดและการกระทำของเราในแต่ละวัน
บางครั้งการพูดธรรมเพียงครั้งเดียวก็เปิดประตูแห่งปัญญา แต่เราก็ต้องมีความพร้อมที่จะรับมันและการปฏิบัติที่ดำเนินต่อไปในชีวิตประจำวันด้วย การตื่นรู้ไม่ใช่การชนะการโต้เถียง มันเป็นการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตของเรา
สรุปง่ายๆ เลยก็คือ ถ้าเราคิดว่าการตื่นรู้มีอยู่แล้ว เรายังต้องฝึกฝน ถ้าเราคิดว่าปัญญาเป็นการเรียนรู้ใหม่ เรายังต้องฝึกฝน ไม่ว่าเราจะเลือกคำอธิบายใด เราก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงกระบวนการดูแลจิตใจและส่องสว่างปัญญาได้ ขั้นหนึ่งของการปฏิบัติจะเปิดไปสู่ขั้นต่อไป
ไม่ว่าเราจะเข้าใจว่าการตื่นรู้นั้นมีความเป็นไปได้อยู่แล้วหรือเมื่อปัญญาเปิดออกผ่านการฝึกฝน เราก็ไม่สามารถข้ามงานนี้ไปได้ เมื่อศรัทธานำทางและเราดูแลจิตใจในปัจจุบัน เส้นทางก็เปิดขึ้น
