Kun näemme asiat sellaisina kuin ne ovat
Kun kohtaamme jotain, meillä on taipumus lisätä siihen heti arvio sen sijaan, että näkisimme sen ensin sellaisena kuin se on. Jos pidämme sitä kauniina, haluamme omistaa sen; jos se ei sovi meille, haluamme työntää sen pois. Tämän arvion keskiössä on yleensä ’minä.’ Mieli, joka tarvitsee asioiden hyödyttävän minua, tyydyttävän minua ja vastaavan omia toiveitani, tarttuu kohteeseen.
Se, että tuntee kukan kauniiksi, ei itsessään ole ongelma. Mutta sillä hetkellä, kun ajatus ’minun täytyy saada se’ seuraa, mieli alkaa liikkua kohti kohdetta. Halu ja vastenmielisyys, vertailu ja erottelu seuraavat toisiaan, ja tämä liike puolestaan luo uutta huolta ja takertumista.
Harjoitus ei tarkoita maailman katsomisesta kieltäytymistä tai ei minkään tekemistä. Se tarkoittaa hetkeksi laskemista pois se erotteleva ajattelu, jota olemme lisänneet ympärillemme, ja edessämme olevan näkemistä juuri sellaisena kuin se on. Kun huomaamme kukan kukkana, tuulen tuulena ja oman mielemme yksinkertaisesti syntyvänä mielenä, lakkaamme lisäämästä sen päälle tarpeettomia tarinoita.
Asioiden näkeminen sellaisina kuin ne ovat ei tarkoita turtumista. Se antaa meidän nähdä selkeämmin ja toimia oikeammin. Vaikka näemme jonkun vaikeuden, voimme katsoa, mitä apua todella tarvitaan, sen sijaan että asettaisimme omat tunteemme etusijalle. Kun emme ole kiinni ajatuksessa, että olemme oikeassa, voimme myös kuulla toisen sanat hieman täydemmin.
Kun mieli kiiruhtaa jakamaan asioita pitämiseen ja ei-pitämiseen, katso ensin, mistä tämä mieli alkaa. Huomaa hiljaa, onko siellä ajatus ’minun täytyy saada se’ tai ’sen täytyy mennä minun tahtoni mukaan.’ Yksi hetki tietoisuutta ei poista takertumista heti, mutta se voi estää meitä ajautumasta sen takertumisen mukana luomaan uutta kärsimystä.
Aina kun näemme jotain, pitäminen ja ei-pitäminen, halu ja työntäminen pois seuraavat välittömästi perässä. Tämän mielen keskiössä on ’minä.’ Pysähdy hetkeksi ja katso kohdetta ja mieltäsi juuri sellaisina kuin ne ovat. Mitä vähemmän erottelua lisäämme, sitä enemmän takertuminen asettuu, ja sitä oikeammin voimme toimia, kun toimintaa tarvitaan.
