Quand Nous Voyons les Choses Telles Qu'Elles Sont
Lorsque nous rencontrons quelque chose, nous avons tendance à y ajouter aussitôt un jugement plutôt que de d'abord le voir tel qu'il est. Si nous le trouvons beau, nous voulons le posséder ; s'il ne nous convient pas, nous voulons l'écarter. Au centre de ce jugement se trouve généralement le « moi ». Un esprit qui a besoin que les choses me profitent, me satisfassent et correspondent à mes propres désirs s'empare de l'objet.
Trouver une fleur belle n'est pas en soi un problème. Mais dès que surgit la pensée « je dois l'avoir », l'esprit commence à se porter vers l'objet. L'attirance et l'aversion, la comparaison et la distinction se succèdent l'une après l'autre, et ce mouvement crée à son tour une nouvelle inquiétude et un nouvel attachement.
La pratique ne consiste pas à refuser de regarder le monde ou à ne rien faire. Il s'agit de déposer, un instant, la distinction que nous avons ajoutée autour de nous, et de voir ce qui est devant nous exactement tel que c'est. Quand nous remarquons la fleur comme fleur, le vent comme vent, et notre propre esprit comme l'esprit qui simplement surgit, nous cessons d'ajouter des histoires inutiles par-dessus.
Voir les choses telles qu'elles sont ne signifie pas devenir insensible. Cela nous permet au contraire de voir plus clairement et d'agir plus justement. Même face à la difficulté de quelqu'un, nous pouvons regarder quelle aide est réellement nécessaire plutôt que de faire passer nos propres sentiments en premier. Quand nous ne sommes pas prisonniers de l'idée que nous avons raison, nous pouvons aussi entendre un peu plus pleinement les paroles de l'autre.
Quand l'esprit se précipite pour diviser les choses en attirance et aversion, regardez d'abord où cet esprit commence. Remarquez tranquillement si la pensée « je dois l'avoir » ou « cela doit se passer à ma façon » est présente. Un seul instant de conscience ne fait pas disparaître l'attachement sur-le-champ, mais il peut nous empêcher d'être entraînés par cet attachement à créer une nouvelle souffrance.
Chaque fois que nous voyons quelque chose, attirance et aversion, désir et rejet suivent aussitôt. Au centre de cet esprit se trouve le « moi ». Faites une pause un instant et voyez l'objet et votre esprit exactement tels qu'ils sont. Moins nous ajoutons de distinction, plus l'attachement s'apaise, et plus nous pouvons agir justement lorsque l'action est nécessaire.
