Yeondeung International Seon Center, jossa vuori ja meri yhdistyvät

Harjoituspaikka, jossa vuori ja meri yhdistyvät: Yeondeung International Seon Center.

Yeondeung International Seon Centerissä on kaksi salia: Snow Mountain Hall (雪山堂) ja Jade Sea Hall (碧海堂).

Snow Mountain Hallin vuori (山) kuvaa korkeaa ja horjumatonta harjoitusta, kun taas Jade Sea Hallin meri (海) kuvaa valtamerta muistuttavan laajaa ja syvää viisautta ja myötätuntoa.

Vuori ei horju; se pitää hiljaa paikkansa. Myös harjoittajan on kuljettava omaa polkuaan lukemattomien koettelemusten ja vaikeuksien keskellä mielellä, joka on yhtä horjumaton kuin vuori.

Meri ottaa vastaan jokaisen joen erottelematta. Ottaessaan vastaan sekä kirkasta että sameaa vettä, meri ei koskaan menetä laajuuttaan ja syvyyttään. Samoin harjoittajan mielen on laskettava pois erotteleva ajattelu ja takertuminen, ja avarruttava myötätunnoksi ja viisaudeksi, joka voi pitää sisällään jokaisen olennon.

Näin Yeondeung International Seon Centeriä, jossa Snow Mountain Hall ja Jade Sea Hall seisovat yhdessä, voidaan kutsua harjoituspaikaksi, joka syleilee sekä vuorta että merta.

Tässä jatkuu luontevasti Seongcheol Keun Sunimin kuuluisan opetuksen merkitys: ”Vuoret ovat vuoria, vedet ovat vesiä.”

Aluksi näemme vuoren vuorena ja veden vetenä. Mutta harjoituksen syventyessä alamme kyseenalaistaa kaiken, minkä aiemmin pidimme itsestäänselvyytenä.

’Kuka minä olen?’ ’Mikä on tämä maailma, jota katson?’ ’Mistä pitäminen ja ei-pitäminen syntyvät?’ ’Mistä syntyy tämä erottelu, joka jakaa minut ja muut?’

Tämän harjoituksen syventyessä alkaa murtua se erotteleva näkemys ’minästä’ ja ’maailmasta’, josta olimme pitäneet tiukasti kiinni.

Mutta herääminen ei tarkoita tämän maailman jättämistä toisen etsimiseksi.

Kun erottelu ja takertuminen putoavat pois ja näemme alkuperäisen mielemme suoraan, vuori on jälleen vuori, ja vesi on jälleen vettä.

Vain, ne eivät ole enää entinen vuori ja vesi.

Ei vuori ja vesi ole muuttuneet; on muuttunut mieli, joka niitä katselee.

Siksi Seongcheol Keun Sunimin sanat, ”Vuoret ovat vuoria, vedet ovat vesiä”, herättävät meissä heräämisen silmän, joka näkee totuuden juuri sellaisena kuin se on.

Tässä mielessä Snow Mountain Hallin vuori ja Jade Sea Hallin meri kantavat vielä syvempää vertauskuvallisuutta.

Vuori on horjumaton harjoitus. Meri on rajaton myötätunto. Ja sen vuoren ja meren näkeminen juuri sellaisina kuin ne ovat, on viisautta.

Harjoittaa lujasti kuin vuori, syleillä laajasti kuin meri, ja lopulta nähdä kaikki juuri sellaisena kuin se on, vuoren ja meren, minän ja muun, sisäpuolen ja ulkopuolen erottelun tuolla puolen.

Sinne harjoitus on matkalla.

Kun Snow Mountain Hall ja Jade Sea Hall seisovat yhdessä, Yeondeung International Seon Center ei siis ole harjoituspaikka, joka täydellistyy pelkästään lisäämällä yksi rakennus.

Se täydellistyy harjoituksen maaperäksi, jossa vuori ja meri sulautuvat yhteen, jossa harjoitus ja myötätunto kulkevat rinnakkain ja jossa viisaus ja toiminta muodostavat yhden.

Vuori on vuori, ja meri on meri.

Mutta aivan kuten vuori ja meri eivät ole toisistaan erillään, eivät herääminen ja arkielämämmekään ole kahta eri asiaa.

Yeondeung International Seon Centerissä, joka pitää sisällään sekä vuoren että meren, ympäri maailmaa tulevat harjoittajat viljelevät mieltä yhdessä, näkevät itsensä suoraan, heräävät alkuperäiseen mieleensä ja vievät sen viisauden ja myötätunnon takaisin maailmaan —

Tämä on se syvä merkitys, jonka Snow Mountain Hall ja Jade Sea Hall yhdessä toteuttavat Yeondeung International Seon Centerissä, ja sitä voidaan kutsua harjoituksen ja heräämisen tieksi, johon tämä harjoituspaikka pyrkii.