Centre International Seon Yeondeung, où la Montagne et la Mer Ne Font Qu'Un

Le lieu de pratique où la montagne et la mer ne font qu'un : le Centre International Seon Yeondeung.

Le Centre International Seon Yeondeung comprend deux pavillons : le Pavillon de la Montagne Enneigée (雪山堂) et le Pavillon de la Mer de Jade (碧海堂).

La montagne (山) du Pavillon de la Montagne Enneigée symbolise une pratique élevée et inébranlable, tandis que la mer (海) du Pavillon de la Mer de Jade symbolise une sagesse et une compassion aussi vastes et profondes que l'océan.

Une montagne ne vacille pas ; elle garde sa place en silence. Le pratiquant, lui aussi, au milieu d'innombrables épreuves et difficultés, doit suivre son propre chemin avec un esprit aussi immobile qu'une montagne.

La mer accueille chaque rivière sans distinction. Recevant aussi bien l'eau claire que l'eau trouble, la mer ne perd jamais son immensité ni sa profondeur. De la même façon, l'esprit du pratiquant doit déposer la pensée qui distingue et l'attachement, et s'élargir jusqu'à la compassion et la sagesse capables d'accueillir tous les êtres.

Ainsi, le Centre International Seon Yeondeung, où se dressent ensemble le Pavillon de la Montagne Enneigée et le Pavillon de la Mer de Jade, peut être appelé un lieu de pratique qui embrasse à la fois la montagne et la mer.

Ici, le sens se poursuit naturellement dans le célèbre enseignement du Grand Maître Seongcheol : « Les montagnes sont montagnes, les eaux sont eaux. »

Au début, nous voyons la montagne comme montagne et l'eau comme eau. Mais à mesure que la pratique s'approfondit, nous en venons à questionner tout ce que nous tenions autrefois pour acquis.

« Qui suis-je ? » « Qu'est-ce que ce monde que je regarde ? » « D'où naissent l'attirance et l'aversion ? » « D'où vient cette distinction qui sépare soi et autrui ? »

À mesure que cette pratique s'approfondit, la vision qui distingue le « moi » et le « monde », à laquelle nous nous accrochions fermement, commence à s'effondrer.

Mais l'éveil ne consiste pas à quitter ce monde pour en chercher un autre.

Quand la distinction et l'attachement se dissipent et que nous voyons directement notre esprit originel, la montagne redevient montagne, et l'eau redevient eau.

Seulement, ce ne sont plus la montagne et l'eau d'avant.

Ce n'est pas la montagne et l'eau qui ont changé ; c'est l'esprit qui les contemple qui a changé.

C'est pourquoi les paroles du Grand Maître Seongcheol, « Les montagnes sont montagnes, les eaux sont eaux », éveillent en nous l'œil de l'éveil qui voit la vérité exactement telle qu'elle est.

En ce sens, la montagne du Pavillon de la Montagne Enneigée et la mer du Pavillon de la Mer de Jade portent une symbolique plus profonde encore.

La montagne est une pratique inébranlable. La mer est une compassion sans limites. Et contempler cette montagne et cette mer exactement telles qu'elles sont, c'est la sagesse.

Pratiquer avec constance comme la montagne, accueillir largement comme la mer, et enfin voir toute chose exactement telle qu'elle est, au-delà de la distinction entre montagne et mer, soi et autrui, dedans et dehors.

C'est là le lieu vers lequel la pratique se dirige.

Ainsi, avec le Pavillon de la Montagne Enneigée et le Pavillon de la Mer de Jade dressés ensemble, le Centre International Seon Yeondeung n'est pas un lieu de pratique qui s'achève simplement par l'ajout d'un bâtiment de plus.

Il devient complet comme un terrain de pratique où la montagne et la mer se fondent l'une dans l'autre, où la pratique et la compassion s'accompagnent, et où la sagesse et l'action ne font qu'un.

La montagne est montagne, et la mer est mer.

Mais tout comme la montagne et la mer ne sont pas séparées l'une de l'autre, l'éveil et notre vie quotidienne ne sont pas deux non plus.

Au Centre International Seon Yeondeung, qui réunit la montagne et la mer, des pratiquants venus du monde entier cultivent ensemble leur esprit, se voient directement eux-mêmes, s'éveillent à leur esprit originel, et rapportent cette sagesse et cette compassion dans le monde—

Voilà le sens profond que le Pavillon de la Montagne Enneigée et le Pavillon de la Mer de Jade accomplissent ensemble au Centre International Seon Yeondeung, et que l'on peut appeler le chemin de pratique et d'éveil vers lequel ce lieu de pratique aspire.