உள்ளவற்றில் அல்லது இல்லாதவற்றில் நிலைத்திருக்காதீர்கள்
நாம் பார்க்கும், கேட்கும், உணரும், நினைக்கும் அனைத்தும் நம் முன் தெளிவாகத் தோன்றுகின்றன. ஆனால் நாம் உற்று நோக்கினால், அது ஒரு நிலையான பொருளாகப் புரிந்து கொள்ள முடியாது. இதனாலேயே அனைத்து நிகழ்வுகளும் வெறுமையானவை என்று பௌத்தம் கூறுகிறது.
ஆயினும்கூட, வெறுமை என்பது வெறுமனே எதுவும் இல்லை என்று நாம் நினைக்கக்கூடாது. நிகழ்வுகள் தெளிவாகத் தோன்றும், மேலும் மனமும் அவற்றிற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் நகர்ந்து செயல்படுகிறது. பிரச்சனை என்னவென்றால், நாம் அவற்றை அப்படியே பார்க்கத் தவறிவிடுகிறோம், அதற்குப் பதிலாக "அது இருக்கிறது" அல்லது "அது இல்லை" போன்ற ஒருதலைப்பட்ச எண்ணங்களில் சிக்கிக் கொள்கிறோம்.
வெளியில் தோன்றும் பொருட்களை மட்டும் பற்றிக்கொண்டால், மனதின் செயல்பாட்டை ஆழமாக பார்க்க முடியாது. மறுபுறம், எல்லாம் இல்லாதது என்று மட்டுமே நாம் நினைத்தால், வெறுமையின் உண்மையான அர்த்தத்தை தெளிவுபடுத்துவது கடினம். எனவே, பயிற்சி என்பது ஒரு பக்கம் சாய்வதில்லை, ஆனால் நிகழ்வுகள் மற்றும் மனதின் இயக்கம் இரண்டையும் சரியாக ஒளிரச் செய்வதில் உள்ளது.
காணப்படுவதைக் கொண்டு இழுக்காதீர்கள், "இது காலியாக உள்ளது" என்ற வார்த்தைகளில் நிலைத்திருக்காதீர்கள். எழும் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் மற்றும் உங்களுக்கு முன்னால் இருக்கும் வெளிப்புற நிலைமைகளை அமைதியாக கவனியுங்கள். அவை எவ்வாறு தோன்றி மறைகின்றன என்பதை நாம் கவனிக்கும்போது, பற்று மெலிந்து ஞானம் வளரும்.
இன்று, தோன்றியவற்றுக்கு மட்டும் கட்டுப்படாமல், எதுவுமே இல்லை என்ற எண்ணத்தில் நிலைத்திருக்காமல், நம் மனதையும், வாழ்வின் நிகழ்வுகளையும் ஒளிரச் செய்து, நிதானமாக நாளைக் கழிப்போமாக.
நாம் காணக்கூடிய நிகழ்வுகளில் மட்டுமே ஒட்டிக்கொள்ளக்கூடாது, எல்லாம் வெறுமனே இல்லை என்று நாம் நினைக்கக்கூடாது. பயிற்சி என்பது ஒருவரின் சொந்த மனதின் இயக்கத்துடன் வெளிப்புற நிலைமைகளை சரியாகக் கவனிப்பதாகும். இன்று, நாம் ஒருதலைப்பட்ச சிந்தனையில் இருக்காமல், அமைதியாக விஷயங்களை உள்ளபடியே ஒளிரச் செய்வோம்.