Не пребывайте ни в том, что существует, ни в том, чего не существует

Все, что мы видим, слышим, чувствуем и думаем, кажется, ясно предстает перед нами. Но если присмотреться, его нельзя воспринимать как фиксированную субстанцию. Вот почему буддизм говорит, что все явления пусты.

Однако нам не следует думать, что пустота означает, что просто ничего нет. Явления ясно проявляются, и ум также движется и функционирует в ответ на них. Проблема в том, что мы не видим их такими, какие они есть, и вместо этого зацикливаемся на односторонних мыслях, таких как «оно существует» или «оно не существует».

Если мы цепляемся только за объекты, которые кажутся внешними, мы не сможем глубоко увидеть работу ума. С другой стороны, если мы думаем только о том, что все отсутствует, трудно прояснить истинный смысл пустоты. Поэтому практика заключается в том, чтобы не склоняться в одну сторону, а правильно освещать как явления, так и движение ума.

Не увлекайтесь увиденным и не пребывайте в словах «пусто». Спокойно наблюдайте за возникающими мыслями и чувствами, а также за внешними условиями перед вами. Когда мы замечаем, как они возникают и исчезают, привязанность начинает утончаться и растет мудрость.

Пусть сегодня мы не будем связаны только тем, что кажется, не пребудем в мысли, что ничего не существует, и проведем день спокойно, освещая свой ум и явления жизни.