不要住于有，也不要住于无

我们所看见、听见、感受与思维的一切，似乎都清楚地显现在眼前。然而仔细观察时，却不能把它们执取为固定的实体。因此，佛教说一切现象皆空。

可是，说它是空，并不表示可以只理解为“什么都没有”。现象分明显现，心也随着那些现象而移动、运作。问题在于，我们不能如实看见它们，而只停留在“有”或“无”某一边的想法里。

若只执着于外在显现的对象，就无法深入看见心的作用；相反地，若只认为一切都没有，也难以明白空的真义。因此，修行不在于偏向某一边，而在于把现象与心的运作一起正确照见。

不要被所见之物牵着走，也不要停留在“是空”这句话里。静静观照生起的念头与情绪，以及眼前的外在境界。当我们觉察它们如何生起、如何消逝时，执着才开始变淡，智慧也会生长。

今天，愿你不被所见之物束缚，也不停留在什么都没有的想法中，而是安静照见自己的心与生命中的现象。