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不要住於有,也不要住於無

2026 . 04 . 10

我們所看見、聽見、感受與思惟的一切,似乎都清楚地顯現在眼前。然而仔細觀察時,卻不能把它們執取為固定的實體。因此,佛教說一切現象皆空。

可是,說它是空,並不表示可以只理解為「什麼都沒有」。現象分明顯現,心也隨著那些現象而移動、運作。問題在於,我們不能如實看見它們,而只停留在「有」或「無」某一邊的想法裡。

若只執著於外在顯現的對象,就無法深入看見心的作用;相反地,若只認為一切都沒有,也難以明白空的真義。因此,修行不在於偏向某一邊,而在於把現象與心的運作一起正確照見。

不要被所見之物牽著走,也不要停留在「是空」這句話裡。靜靜觀照生起的念頭與情緒,以及眼前的外在境界。當我們覺察它們如何生起、如何消逝時,執著才開始變淡,智慧也會生長。

今天,願你不被所見之物束縛,也不停留在什麼都沒有的想法中,而是安靜照見自己的心與生命中的現象。

不要執著於有,也不要停留於無;要把心與現象一起正確看見。

不應只執著於可見的現象,也不應只認為一切都不存在。修行在於把外在境界與自己心的運作一起正確觀照。今天,願你不停留於片面的想法,而是安靜照見如實的樣貌。

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不要住於有,也不要住於無
不要住於有,也不要住於無 漫畫
主角站在寫著「有」與「無」的標誌之間,想停在其中一邊。
慧達法師示現一座空橋,架在兩個標誌之間。
既不執著於現象,也不停留於空的觀念時,道路才會開啟。
主角一邊觀照心與現象,一邊走過兩個標誌。
橋的盡頭展開廣闊天空,不被任何一個字困住。