Nie trwaj w tym, co istnieje, ani w tym, czego nie ma
Wszystko, co widzimy, słyszymy, czujemy i myślimy, wydaje się jasno pojawiać przed nami. Kiedy jednak przyjrzymy się uważnie, nie da się tego uchwycić jako stałej substancji. Dlatego buddyzm mówi, że wszystkie zjawiska są puste.
Jednak powiedzenie, że zjawiska są puste, nie oznacza, że nic nie istnieje. Jeśli trzymamy się tylko tego, co się pojawia, popadamy w przywiązanie; jeśli trwamy w myśli, że nic nie istnieje, popadamy w drugą skrajność. Praktyka polega na właściwym widzeniu warunków zewnętrznych razem z ruchem własnego umysłu.
Dziś nie bądźmy związani tylko tym, co się pojawia, nie trwajmy w myśli, że nic nie istnieje, lecz spokojnie rozświetlajmy umysł i zjawiska życia.
Nie powinniśmy trzymać się tylko zjawisk widzialnych ani myśleć, że wszystkiego po prostu nie ma. Praktyka polega na właściwej obserwacji warunków zewnętrznych wraz z ruchem własnego umysłu. Dziś nie pozostawajmy w jednostronnym myśleniu, lecz spokojnie rozświetlajmy rzeczy takimi, jakie są.
