தெளிவாகப் பார்க்கும்போது துன்பங்கள் விடுவிக்கப்படுகின்றன
துன்பங்களைப் படிக்கும்போது, அவை அகற்றப்பட வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் நாம் அடிக்கடி தொடங்குகிறோம். இன்னும் நாம் அவர்களைத் தள்ளிவிட்டோ அல்லது பார்க்க மறுத்தால், மனம் என்ன செய்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம். முதலில் என்ன எழுந்தது என்பதை நாம் தெளிவாகப் பார்க்க வேண்டும்.
பேராசை, அதிகமாக வைத்திருக்கும் வெறியுடன் நாம் பார்ப்பதை வண்ணமயமாக்குகிறது. கோபம் மனிதர்களையும் சூழ்நிலைகளையும் கடுமையாகக் காட்டுகிறது. மாயை என்பது பழக்கமான எண்ணங்களை உண்மைகள் போல வைத்திருக்கிறது. அந்தத் தருணங்களில், உலகம் உள்ளதை விட மனம் சேர்த்த வண்ணத்திற்கு ஏற்ப நாம் எளிதாகச் செயல்படுகிறோம்.
வண்ணக் கண்ணாடியின் மூன்று அடுக்குகள் வழியாக வெளியே பார்ப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். ஒவ்வொரு தாளிலும் வெவ்வேறு நிறத்துடன், அதே காட்சி முற்றிலும் வேறுபட்டதாகத் தோன்றும். நிலப்பரப்பைக் குறை கூறுவது வண்ணங்களை அகற்றாது. எந்தத் தாள் நம் பார்வையை மறைக்கிறது என்பதைக் கவனித்து அவற்றை ஒவ்வொன்றாக ஒதுக்கி வைக்க வேண்டும்.
நடைமுறையும் அப்படித்தான். கோபம் வந்ததை நாங்கள் மறைக்கவில்லை. ஆசை மனதை இழுப்பதை நாம் நேர்மையாக கவனிக்கிறோம், மேலும் நாம் சொல்வது சரிதான் என்ற எண்ணத்தை மீண்டும் பார்க்கிறோம். விழிப்புணர்வு ஒரு துன்பத்தை நியாயப்படுத்தாது; அதை எடுத்துச் செல்லாத அறையை உருவாக்குகிறது.
ஒருமுறை பார்த்த பிறகு பழைய பழக்கம் மறைந்துவிடாது. அதே நிலை மீண்டும் எழும்போது, நாம் அதை மீண்டும் கவனித்து, அது பேச்சாகவோ அல்லது செயலாகவோ மாறுவதற்கு முன்பு இடைநிறுத்துகிறோம். கட்டளைகளும் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கையும் இந்த இடைநிறுத்தத்தைப் பாதுகாக்கின்றன, அதே நேரத்தில் ஞானம் விடுவிக்கப்பட வேண்டியதை விளக்குகிறது.
துன்பம் ஞானம் என்ற பழமொழியை, துன்பத்தை அப்படியே பின்பற்றுவதற்கு ஒரு சாக்காகப் பயன்படுத்தக்கூடாது. அதன் இயல்பையும் இயக்கத்தையும் சரியாகக் காணும் போது ஞானம் பிடிபடாமல் திறக்கிறது. முக்கியமானது துன்பத்தை வெறுப்பது அல்ல, ஆனால் அதை தெளிவாகப் பார்த்து அதை விடுவிப்பதுதான்.
எனவே, பயிற்சி என்பது தொலைதூர எதிர்காலத்தில் எழுச்சிக்காக காத்திருப்பது மட்டுமல்ல. பேராசை, கோபம் மற்றும் மாயை எழும் இடத்தில் அது ஒரு அடுக்கை அமைக்கிறது. மனதை மறைக்கும் வண்ணங்கள் இலகுவாக வளரும்போது, மனிதர்களையும் சூழ்நிலைகளையும் அவர்கள் இருப்பதைப் போலவே நாம் காணலாம்.
துன்பங்கள் வெகு தொலைவில் இல்லை; பேராசை, கோபம் மற்றும் மாயை ஆகியவற்றால் நாம் இழுக்கப்படும்போது அவை இந்த மனதில் எழுகின்றன. வெறுமனே அவற்றைத் தவிர்ப்பதற்குப் பதிலாக, அவை எழும் தருணத்தைக் கவனித்து, ஒவ்வொரு அடுக்கையும் பேச்சு அல்லது செயலாக மாற்றுவதற்கு முன் அமைக்கவும்.
