烦恼看清楚了就解脱

当我们研究烦恼时，我们常常从必须消除烦恼开始。然而，如果我们只是把它们推开或拒绝看，就很难理解心在做什么。我们首先需要清楚地看到发生了什么。

贪婪使我们看到的东西带有想要拥有更多的欲望。愤怒使人和情况显得严酷。妄想持有熟悉的想法，就好像它们是事实一样。在那些时刻，我们很容易根据头脑添加的色彩而不是世界本来的样子来行动。

想象一下透过三层彩色玻璃向外看。每张纸上的颜色不同，相同的视图看起来完全不同。责备风景并不能消除色彩。我们必须注意哪一张纸挡住了我们的视线，并将它们一张一张地放在一边。

实践是一样的。我们并不隐瞒愤怒已经升起的事实。我们诚实地观察欲望对心灵的牵引，甚至重新审视我们的想法是对的。意识并不能证明痛苦是正当的；它创造了不被它带走的空间。

旧习惯可能不会见一次就消失。当同样的状态再次出现时，我们会再次注意到它，并在它变成言语或行动之前暂停。戒律和健康的生活可以保护这种停顿，而智慧则可以照亮需要释放的事物。

我们不应该以“烦恼是智慧”为借口，随从烦恼。当我们正确地观察它的本质和运动时，智慧就会打开而不被它捕获。重要的不是憎恨苦难，而是看清苦难并释放它。

因此，修行不仅仅是等待遥远的未来的觉醒。它在贪、瞋、痴生起的地方放下一层。随着覆盖心灵的颜色变得越来越浅，我们可以更接近地看到人和情况。