Besvär släpps när de ses tydligt

När vi studerar lidanden börjar vi ofta med tanken att de måste elimineras. Men om vi bara trycker bort dem eller vägrar att titta, är det svårt att förstå vad sinnet gör. Vi måste först se klart vad som har uppstått.

Girighet färgar det vi ser med lusten att äga mer. Ilska får människor och situationer att framstå som hårda. Villfarelse rymmer välbekanta tankar som om de vore fakta. I dessa ögonblick agerar vi lätt enligt den färg som tillförs av sinnet snarare än världen som den är.

Föreställ dig att titta ut genom tre lager färgat glas. Med olika färger på varje ark ser samma vy ut helt annorlunda. Att skylla på landskapet tar inte bort färgerna. Vi måste lägga märke till vilket ark som täcker vår syn och lägga dem åt sidan en efter en.

Övningen är densamma. Vi döljer inte att ilska har uppstått. Vi ser uppriktigt att begäret drar sinnet och ser till och med igen på tanken att vi har rätt. Medvetenhet rättfärdigar inte en åkomma; det skapar utrymme att inte bäras med av det.

En gammal vana kanske inte försvinner efter att ha setts en gång. När samma tillstånd uppstår igen märker vi det igen och pausar innan det blir tal eller handling. Föreskrifter och hälsosamt liv skyddar denna paus, medan visdom belyser det som behöver släppas ut.

Vi bör inte använda talesättet att lidande är visdom som en ursäkt för att följa lidande som det är. När vi ser dess natur och rörelse korrekt öppnas visdomen utan att fångas av den. Det viktiga är att inte hata lidande, utan att se igenom det tydligt och släppa det.

Övning är därför inte bara att vänta på uppvaknande i en avlägsen framtid. Det är att lägga ner ett lager precis där girighet, ilska och villfarelse uppstår. När färgerna som täcker sinnet blir ljusare kan vi se människor och situationer nästan som de är.