Penderitaan Terlepas Jika Terlihat Jelas

Ketika mempelajari penderitaan, kita sering kali memulai dengan pemikiran bahwa penderitaan itu harus dihilangkan. Namun jika kita hanya menjauhkannya atau menolak untuk melihat, maka sulit untuk memahami apa yang sedang dilakukan pikiran. Pertama-tama kita perlu melihat dengan jelas apa yang telah muncul.

Keserakahan mewarnai apa yang kita lihat dengan keinginan untuk memiliki lebih banyak. Kemarahan membuat orang dan situasi tampak kasar. Khayalan menyimpan pemikiran-pemikiran familiar seolah-olah itu adalah fakta. Pada saat-saat seperti itu, kita dengan mudah bertindak sesuai dengan warna yang ditambahkan oleh pikiran, bukan berdasarkan dunia apa adanya.

Bayangkan melihat ke luar melalui tiga lapisan kaca berwarna. Dengan warna yang berbeda pada setiap lembarnya, tampilan yang sama akan tampak berbeda sama sekali. Menyalahkan lanskap tidak menghilangkan warna. Kita harus memperhatikan lembaran mana yang menutupi pandangan kita dan menyisihkannya satu per satu.

Prakteknya sama. Kami tidak menyembunyikan fakta bahwa kemarahan telah muncul. Kita dengan jujur ​​mengamati keinginan yang menarik pikiran, dan bahkan melihat kembali pemikiran bahwa kita benar. Kesadaran tidak membenarkan suatu penderitaan; itu menciptakan ruang untuk tidak terbawa olehnya.

Suatu kebiasaan lama mungkin tidak akan hilang setelah dilihat sekali. Ketika keadaan yang sama muncul lagi, kita memperhatikannya lagi dan berhenti sejenak sebelum menjadi ucapan atau tindakan. Sila dan kehidupan sehat melindungi jeda ini, sementara kebijaksanaan menerangi apa yang perlu dilepaskan.

Kita tidak boleh menggunakan ungkapan bahwa penderitaan adalah kebijaksanaan sebagai alasan untuk mengikuti penderitaan sebagaimana adanya. Ketika kita melihat sifat dan pergerakannya dengan benar, kebijaksanaan terbuka tanpa tertangkap olehnya. Yang penting bukanlah membenci penderitaan, tapi melihatnya dengan jelas dan melepaskannya.

Oleh karena itu, latihan bukan sekadar menunggu kebangkitan di masa depan yang jauh. Hal ini menempatkan satu lapisan tepat di mana keserakahan, kemarahan, dan khayalan muncul. Ketika warna-warna yang menutupi pikiran semakin terang, kita dapat melihat orang-orang dan situasi dengan lebih dekat sebagaimana adanya.