শরতের ফসল থেকে শেখা অনুশীলনের নীতি

আকাশ উঁচু ও স্বচ্ছ, বাতাস শীতল হয়ে উঠেছে। মাঠ ও ধানখেতের ফসল শরতের ফসল — বসন্তে বপন করা এমন বীজের ফল, যা গ্রীষ্মের রোদ, বৃষ্টি ও বাতাস সহ্য করেছে। শরতের ফল হঠাৎ শরতে দেখা দেয় না; এটি বীজ, সূর্যালোক, বৃষ্টি ও বাতাস, মাটি এবং কৃষকের যত্ন—এই সবের একত্র কাজের ফলাফল।

বৌদ্ধধর্মে, বীজকে দেখা হয় কারণ (因, in) হিসেবে, সূর্যালোক, বৃষ্টি, বাতাস ও মাটিকে শর্ত (緣, yeon) হিসেবে, এবং কারণ ও শর্তের মিলনে সৃষ্ট ফলকে ফলাফল (果, gwa) হিসেবে। আজ আমি যে কথা, চিন্তা ও কাজ করি, সেগুলোও বীজে পরিণত হয়। ভালো চিন্তা, কথা ও কাজ কুশল কর্মের বীজে পরিণত হয়, আর লোভ, ক্রোধ ও মোহ দ্বারা চালিত কথা ও কাজ দুঃখের বীজে পরিণত হয়। কর্ম কোনো স্থির নিয়তি নয় — এটি সেই বীজ, যা আপনি এখনই রোপণ করছেন।

অনুশীলন মানে কিছুই না করা নয়; এটি মনের ক্ষেত্র পরিচর্যা করা, এখনই আপনি কোন বীজ রোপণ করছেন তা লক্ষ্য করতে জাগ্রত থাকা। যেমন আপনি আগাছা তোলেন, জল দেন, এবং সূর্যালোক প্রবেশ করতে দেন, তেমনই এক-দুই দফা বসে ধ্যান করা বা আকাঙ্ক্ষা সঙ্গে সঙ্গে ফল না দিলেও, কারণ ও শর্তগুলো পরিণত না হওয়া পর্যন্ত আপনাকে দৃঢ়ভাবে অনুশীলনে এগিয়ে যেতে হবে।

ধর্ম সঞ্চারের জন্য শিক্ষকের নিজস্ব শপথ, একবার রোপিত হওয়ার পর, অগণিত মানুষ ও শর্তের সাথে মিলিত হয়ে আজকের ফসলে পরিণত হয়েছে। ফসলকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়া মানে ফলের প্রতি গর্বে বিশ্রাম নেওয়া নয়, বরং সেই ফলের মধ্যে থাকা নতুন বীজ পরবর্তী প্রজন্মের জন্য পুনরায় রোপণ করা। ভালো ফল ভাগ করে দেওয়া এবং ভালো বীজ রেখে যাওয়া — এভাবেই শর্ত, শপথ ও ধর্মের সঞ্চার অব্যাহত থাকে।