Selbst ein hohes Erwachen reift Schritt für Schritt heran.
Wenn wir einen hohen Berg besteigen, können wir nicht alle auf einmal hochlaufen. Mit zunehmender Höhe verändert sich die Atmung und der Körper muss sich an die neue Höhe anpassen. Wenn die Knie oder der Rücken schwach sind, brauchen sie zuerst Pflege. Wir trainieren den Körper von unten und ruhen uns in jeder Phase aus. Wenn wir den Berg leicht nehmen und eilig nach oben gehen, ermüdet der Körper, bevor der Weg wirklich beschritten ist.
Die Praxis ist ähnlich. In einem bestimmten Moment können wir die Richtung des Geistes klar erkennen. Doch wenn man es einmal sieht, bedeutet das nicht, dass alte Gewohnheiten und Schwankungen auf einmal verschwinden. Weil wir es gesehen haben, müssen wir noch vorsichtiger gehen. Da wir nun wissen, wohin wir gehen müssen, brauchen wir Zeit, um diesen Weg mit Körper und Geist zu erlernen.
Die Lehre „Plötzliches Erwachen und allmähliche Kultivierung“ zeigt diese Reihenfolge der Praxis. Selbst wenn wir plötzlich die Richtung des Erwachens sehen, gibt es einen allmählichen Prozess, ihn zu polieren, damit er im Alltag nicht ins Wanken gerät. Genauso wie jemand, der weiß, wo der Gipfel ist, nicht achtlos hinaufsteigt, sollte ein Praktizierender nicht bei dem Gedanken verharren: „Ich habe den Geist gesehen“, sondern ihn im Leben Schritt für Schritt bestätigen.
Ein hoher Berg macht uns demütig. Wenn wir an den Mount Sumeru oder einen heiligen Berg denken, wissen wir, dass der Wunsch, ihn zu besteigen, nicht ausreicht. Vorbereitung, Ordnung, Atmung und Ruhe sind gefragt. Die Praxis ist die gleiche. Wenn der Geist zittert, beruhigen wir den Atem wieder. Wenn das Verlangen voranschreitet, verlangsamen wir einen Schritt. Was wir wissen, muss im Leben praktiziert und gereift werden.
Sogar ein Berg, den wir körperlich nicht besteigen können, kann zu einem Weg der Geistesübung werden. Auch wenn der Körper nicht dorthin gelangen kann, können wir lernen, dass die Welt bebt, wenn der Geist zittert, und wenn der Geist still ist, bewegt er sich nicht wie ein Berg. Letztlich kommt es nicht darauf an, über den Gipfel zu reden, sondern darauf, mit welcher Einstellung ich heute den einen Schritt gehe.
Genauso wie ein hoher Berg nicht in einem Atemzug bestiegen werden kann, ist auch die Geistesübung nicht beendet, nur weil wir die Richtung erkannt haben. Wenn wir die Richtung des Erwachens erkannt haben, müssen wir diesen Weg im täglichen Leben erlernen, den Atem beruhigen, wann immer wir zittern, und eine Stufe nach der anderen erklimmen.
