Las palabras señalan el camino, pero el despertar debe verse directamente

Es una mañana llena de luz del sol. Vemos el sol con nuestros ojos, sentimos su calor y sabemos que ha salido.

Pero para alguien que no puede ver el sol directamente, otra persona tiene que explicarle que ha salido. Podemos decir que el sol es brillante, cálido e ilumina el mundo. Sin embargo, por mucho que lo expliquemos, eso no es lo mismo que ver el sol con nuestros propios ojos.

La enseñanza del Buda es así. Los sutras y las charlas sobre el Dharma son medios preciosos que nos muestran el camino y nos ayudan a avanzar hacia la verdad. Pero las palabras y la escritura en sí mismas no despiertan. Las palabras son como un dedo que señala la verdad, y el despertar es como la luna hacia la que apunta el dedo.

En la tradición, la gente también dice que aunque el Buda dio innumerables charlas sobre el Dharma, al final no pronunció ni una sola palabra. Esto no significa que no hubo enseñanzas. Significa que el lugar de la verdad no puede captarse plenamente con palabras. Una charla de Dharma apunta con palabras hacia lo que no se puede decir, y a través de esas palabras finalmente debemos ver el lugar más allá de las palabras.

El sabor de la comida es el mismo. Por mucho que alguien explique: "Es dulce, fragante y suave", no podemos conocer completamente su sabor a menos que lo comamos nosotros mismos. De la misma manera, el Dharma no debe limitarse a escuchar y comprender. Debemos iluminarlo directamente en nuestra propia mente y vida y experimentarlo allí.

Por tanto, el estudio no termina con saber muchas palabras. Podemos leer sutras y escuchar charlas sobre el Dharma, pero no debemos quedarnos sólo con las palabras. Necesitamos ver el significado más allá de la explicación y pasar del conocimiento a la experiencia directa.

Que hoy podamos escuchar buenas palabras sin detenernos únicamente en ellas, mirar directamente al lugar de la mente al que apuntan y pasar del conocimiento al ver.