Kun mieli ei horju, maailma nähdään oikein

Kun mieli ei heilu siellä täällä, voimme nähdä maailman kauneuden oikein. Kun mieli horjuu, jopa sama maailma synnyttää ensin valituksen, vertailun, syrjinnän ja kiintymyksen. Mutta kun mieli on vakaa, elämä sellaisena kuin se on, alkaa ilmaantua uudelleen.

Seung Sahn sunim opetti tässä hengessä: kun mieli ei horju sinne tänne, tulemme näkemään tämän maailman kauneuden ja ymmärtämään, että tämä maailma on jo totuus.

Tämä ei tarkoita, että totuus olisi olemassa vain jossain erityisessä paikassa. Se tarkoittaa, että vuoret ja vesi, kukat ja tuuli ja jopa yksi tavallinen sana tai teko jokapäiväisessä elämässä paljastuvat dharman paikkana, kun mieli on selkeä ja liikkumaton.

Seon Buddhalaisuudessa herääminen paljastuu joskus hyvin tavallisten ja odottamattomien sanojen kautta. Kun kysytään: "Mikä on Buddha?" Seon-opettaja voi vastata osoittamalla tavallista esinettä silmien edessä. Tämä opetus osoittaa, että Buddha ei ole erityinen esine kaukana, vaan se voidaan paljastaa paikassa juuri sellaisena kuin se on juuri nyt.

Mutta liikkumattoman mielen säilyttäminen jokapäiväisessä elämässä ei ole helppoa. Kun joku arvostelee meitä, kun jokin ei mene haluamallamme tavalla tai kun maailmassa tapahtuvat muutokset ravistelevat mieltä, olemme helposti tunteiden vetämiä. Tunteiden ilmaantuminen on luonnollista, mutta käytäntö ei anna sanojen ja tekojen lakaista näiden tunteiden mukana.

Ajatukset syntyvät ja katoavat. Tunteet myös syntyvät ja katoavat. Jos tuo virtaus vetää meitä jatkuvasti, mieli tärisee; mutta kun huomaamme sen ja säilytämme keskipisteemme, maailma näyttää vähitellen erilaiselta.

Tänään sen sijaan, että syyttäisimme horjuvaa mieltä, voimme huomata tämän horjumisen, olla ajatusten ja tunteiden vetämättä ja nähdä totuus elämässä sellaisena kuin se on.