Quando la mente non vacilla, il mondo è visto correttamente
Quando la mente non oscilla qua e là, possiamo vedere correttamente la bellezza del mondo. Quando la mente è scossa, lo stesso mondo fa sorgere per prime lamentele, confronti, giudizi discriminanti e attaccamento. Ma quando la mente è stabile, la vita così com’è comincia ad apparire in modo nuovo.
Seung Sahn Sunim insegnava in questo spirito: quando la mente non vacilla, vediamo la bellezza di questo mondo e ci rendiamo conto che questo mondo è già verità. Questo non significa che la verità esista solo in un luogo speciale. Montagne e acqua, fiori e vento, una parola o un’azione ordinaria si rivelano come luogo del Dharma quando la mente è chiara e immobile.
Nel Seon coreano, il risveglio a volte si manifesta attraverso parole molto semplici e inattese. Alla domanda «Che cos’è il Buddha?», un maestro Seon può indicare un oggetto ordinario proprio davanti agli occhi. Questo mostra che il Buddha non è un oggetto speciale e lontano, ma può rivelarsi qui e ora, proprio nel luogo così com’è.
Oggi non incolpiamo la mente che vacilla. Notiamo il vacillare stesso, non lasciamoci trascinare da pensieri ed emozioni, e vediamo la verità nella vita così com’è.
Quando la mente vacilla, anche il mondo sembra vacillare; quando la mente è quieta, tutto nella vita quotidiana appare come Dharma. Sorgono pensieri ed emozioni, ma non farsi trascinare da essi è pratica. Oggi possiamo notare le vacillazioni e vivere mantenendo il nostro centro.