När sinnet inte vacklar, ses världen med rätta

När sinnet inte svajar här och där kan vi se världens skönhet med rätta. När sinnet skakas, ger till och med samma värld först upphov till klagomål, jämförelse, diskriminering och fasthållande. Men när sinnet är stadigt, börjar livet som det är att dyka upp på nytt.

Seung Sahn sunim lärde ut i denna anda: när sinnet inte vacklar här och där, kommer vi att se skönheten i denna värld och inse att denna värld redan är sanning.

Detta betyder inte att sanningen bara finns på någon speciell plats. Det betyder att berg och vatten, blommor och vind, och till och med ett vanligt ord eller handling i det dagliga livet avslöjas som platsen för Dharma när sinnet är klart och orörligt.

I Seon buddhismen avslöjas ibland uppvaknande genom mycket vanliga och oväntade ord. På frågan: "Vad är Buddha?" en Seon-lärare kan svara genom att peka på ett vanligt föremål precis framför ögonen. Denna lära visar att Buddha inte är ett speciellt objekt långt borta, utan kan avslöjas på platsen precis som den är, just nu.

Men att hålla ett orörligt sinne i det dagliga livet är inte lätt. När någon kritiserar oss, när något inte går vår väg, eller när förändringar i världen skakar sinnet, dras vi lätt av känslor. Det är naturligt att känslor uppstår, men övning är att inte låta ord och handlingar svepas med av dessa känslor.

Tankar uppstår och försvinner. Känslor uppstår också och försvinner. Om vi ​​fortsätter att dras med av det flödet, skakar sinnet; men när vi märker det och behåller vårt centrum, ser världen gradvis annorlunda ut.

Idag, snarare än att skylla på det vacklande sinnet, kan vi lägga märke till att vacklande, inte dras av tankar och känslor, och se sanningen i livet precis som den är.