जब मन डगमगाता नहीं, तो संसार ठीक से दिखाई देता है
जब मन इधर-उधर नहीं डगमगाता, तब हम संसार की सुंदरता को ठीक से देख पाते हैं। जब मन हिलता है, तो वही संसार पहले शिकायत, तुलना, भेदभाव और आसक्ति को जन्म देता है। लेकिन जब मन स्थिर होता है, तो जीवन जैसा है वैसा ही नए ढंग से प्रकट होने लगता है।
सेउंग साहन सुनीम ने इसी भाव से सिखाया: जब मन इधर-उधर नहीं डगमगाता, तब हम इस संसार की सुंदरता देखते हैं और समझते हैं कि यह संसार पहले से ही सत्य है।
इसका अर्थ यह नहीं है कि सत्य केवल किसी विशेष स्थान में ही मौजूद है। इसका अर्थ है कि पहाड़, जल, फूल, हवा, और दैनिक जीवन का एक साधारण शब्द या कर्म भी धर्म के स्थान की तरह प्रकट होता है, जब मन स्पष्ट और स्थिर होता है।
कोरियाई सिओन बौद्ध परंपरा में जागृति कभी-कभी बहुत साधारण और अनपेक्षित शब्दों से प्रकट होती है। जब पूछा जाता है, “बुद्ध क्या हैं?” तो कोई सिओन गुरु आँखों के सामने पड़ी किसी साधारण वस्तु की ओर संकेत कर सकता है। यह शिक्षा दिखाती है कि बुद्ध कोई दूर की विशेष वस्तु नहीं, बल्कि अभी इसी स्थान पर, जैसा है वैसा, प्रकट हो सकता है।
लेकिन दैनिक जीवन में मन को अचल रखना आसान नहीं है। जब कोई हमारी आलोचना करता है, जब कोई बात हमारे अनुकूल नहीं होती, या जब संसार के परिवर्तन मन को हिला देते हैं, तो हम आसानी से भावनाओं में बह जाते हैं। भावनाओं का उठना स्वाभाविक है, पर अभ्यास यह है कि शब्द और कर्म उन भावनाओं के साथ बह न जाएँ।
विचार उठते हैं और मिटते हैं। भावनाएँ भी उठती और मिटती हैं। यदि हम उस प्रवाह में खिंचते जाते हैं तो मन डगमगाता है; लेकिन जब हम उसे देखते हैं और अपना केंद्र बनाए रखते हैं, तो संसार धीरे-धीरे अलग दिखाई देने लगता है।
आज, डगमगाते मन को दोष देने के बजाय, उस डगमगाहट को देखें, विचारों और भावनाओं से न खिंचें, और जीवन के भीतर सत्य को जैसा है वैसा देखें।
जब मन डगमगाता है, तो संसार भी डगमगाता हुआ प्रतीत होता है; जब मन शांत होता है, तो दैनिक जीवन में सब कुछ धर्म के रूप में प्रकट होता है। विचार और भावनाएँ उठती हैं, लेकिन उनके द्वारा खिंच न जाना ही अभ्यास है। आज डगमगाहट को देखें और अपना केंद्र बनाए रखते हुए जिएँ।