Verso ei ole vielä hedelmä

Suuri nirvana-sutra opettaa, että kun joku kuulee tämän opetuksen, alkaa uskoa buddha-luontoon ja herättää mielen, joka kääntyy kohti korkeinta herätystä, häntä voidaan kutsua bodhisattvaksi. Vaikka kaikkea ei olisi vielä saavutettu, mieli, joka on selkeästi asettanut suuntansa ja astunut tälle polulle, on arvokas.

Mutta kirjan selitys ei pysähdy tähän. Jos buddha-luonnon näkeminen ja tunteminen jää yhä käsitteelliselle tasolle, tätä kutsutaan maallisen bodhisattvan tilaksi. Opetuksen ymmärtäminen ja siihen uskominen ei ole sama vaihe kuin sen viljeleminen koko elämän ajan, kunnes buddha-luonto nähdään selkeästi.

Ajatellaan yhtä siementä vaossa. Kun se työntyy maan läpi ja lähettää pienen verson ylös, elämän suunta on jo ilmestynyt. Mutta verson ilmestyminen ei tarkoita, että hedelmä olisi jo muodostunut. Vesiuoma on ohjattava oikein, auringonvalon on päästävä siihen, ja paikkaa, johon juuret tarttuvat, on hoidettava päivä toisensa jälkeen.

Bodhicitta, herätykseen kääntyvä mieli, on samanlainen. Tuo pyrkimys herätykseen on siemen, ja puhtaat säännöt ovat vako, joka estää mieltä virtaamasta väärään suuntaan. Tyyneys tyynnyttää horjuvan mielen, jotta juuret voivat syventyä, ja viisaus tekee selväksi, mikä on todellista kasvua ja mikä vain ahneuden lisäystä.

Kun sääntöjä, tyyneyttä ja viisautta viljellään näin, opetus, joka aiemmin tunnettiin vain sanoina, alkaa muuttua toiminnan ja mielen muutokseksi. Kirja selittää, että tämän harjoituksen kautta saavutetaan vapautuminen, nähdään buddha-luonto ja päädytään lopulta paikkaan, jossa buddha-luonto nähdään selkeästi. Seon-mestari Seongcheol kutsuu tuota paikkaa suuren voiman bodhisattvan istuimeksi, joka on toteuttanut suuren nirvanan.

Emme siis saa ajatella olevamme valmiita pelkästään sanomalla: ”Uskon buddha-luontoon” tai ”Olen herättänyt mielen, joka kääntyy kohti herätystä.” Toisaalta emme myöskään saa väheksyä ensin herättämäämme mieltä vain siksi, että olemme yhä harjoittelemassa. Verso ei ole hedelmä, mutta se on elävä alku, joka kulkee kohti hedelmää.

Tärkeää ei ole nimen saaminen itselle, vaan se, miten hoidamme tuota mieltä tänään. Anna sääntöjen korjata tekosi, tyyneyden hiljentää mielesi, ja viisauden tutkia kiintymystä ja käsitteellistä erottelua. Kun viljelet askel askeleelta, hoitaen sitä kuin yhtä siementä, opetus, joka aiemmin tunnettiin vain ajatuksena, muuttuu vähitellen elämässä vahvistetuksi tieksi.